笔记百科网友提问：
你能做到：父母在，不远游吗？
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《论语·里仁篇》是儒家思想的宗。儒家思想所涉及的最重要的词语都出现在本篇里面:仁，德，利，义，礼，孝，君子，小人;用于表态的关键词也出现了:智知，唯，劳，怨，贤，志，好，去，患，耻和恶。儒家的代表人物孔子的思想根源是什么呢？这篇不但给予了答案，而且围绕这个根源，全面地导出了孔子思想的内涵。研究儒学，应当由此篇开始。
“忠恕”是孔子自己行为之道，是其思想根源，更是儒家学说的核心。孔子还有一个道:“朝闻道，夕死可矣。”这个“道”是他的理想，毕生追求。上面列出的儒家重要词语都是围绕“忠恕”展开的，阐释构成“忠恕”的思想框架。
本题出于该篇，但是引述不全，应为“父母在，不远游，游必有方。”这里有两个非常重要的词，游和方。儒家其它文篇都有运用和解释。
游，指的是随意施展才华，实现自己的理想。出现在《礼记·学记》中“。。。。游其志也。”
方，指的是官，且是重官，大官。《礼记·王制》载有“天子百里之内以共官，千里之内以为御。千里之外设方伯。”代表天王镇府一方，替天行道，安抚治理。
儒家思想从来没有鼓励成为庶民，可以为士，更崇尚君子。这些人都可以为国为官。父母在，你可以在“百里之内”或“千里之内”做官;如果受命，再去“千里之外”做方伯，当重官，大官，替天王守江山。这就是孔子之道的孝忠。不是不游，是受命而游。忠孝两全由此而引来，受天命大于孝。
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《论语》中“父母在，不远游”这句话的真意是:父母在，不要疏远出游，即要出游的意思
这句话出自《论语·里仁》十九章，原文是“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”以往的翻译多错，其真意是:父母在，不要疏远出游(即要出游的意思)，出游必须有游的方向、地方和方法。
根据:
例如:远小人，不远君子，意即不疏远君子。由此可证，“不远游”是不要疏远出游，即要出游的意思。
详见拙著《破译<论语>背后的龙学密码》。
(文/刘树成)
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父母在，不远游，游必有方。
其实每个人都不愿意背井离乡，谁愿意出去远游呢？
陪伴父母是每个作为子女的责任和义务，不远游的意义要么是在家赡养父母，或是照顾父母的起居，抑或是避免父母因为自己的远游而担心。如果是自己出门没有一个好的去处，会使得父母更加担心子女，所以必定要游必有方。
如果是自己一个人在外面工作的话，打电话回家给父母，父母总是会给你报喜不报忧，因为你在外远游是有更好的发展，父母不想让你担心。
自古忠孝两难全，如果是选择了离开家乡就一定得有志，有利益万事的要去做，就可以选择离开父母去实现更加伟大的抱负，是舍小家为大家的胸怀。
