笔记百科网友提问：
《易经》讲到“自天佑之，吉无不利”，谈谈你对这句话的理解？
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自天佑之，吉无不利。自天乃是自天良，就如天平需思量，不昧因果无欠账，自佑自身保吉昌。吉者当喻士之口，绅士风度诏吉祥，身口意行皆如一，无有飞灾不利枉。
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“自天佑之，吉无不利”是《易经·大有卦》的上九爻辞，同时也是《易经》里面出现次数最多的一句话。说明《易经》的作者很欣赏这八个字，希望学习《易经》的人都能够达到这样的境界。我们生活中也常常会说，希望“老天保佑，一切顺利”。
老天真的会保佑你吗？老子说“天地不仁，以万物为刍狗”（《道德经》，老子），荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《荀子·天论》，荀况）。老天对待世间万物都是公平的，怎么会单单保佑某个人呢？
曾仕强教授说，“老天如果保佑任何人，那就是偏心，就是不公平。老天是该下雨就下雨，该出太阳就出太阳，该刮风就刮风，不管你有什么反应。” （《易经的奥秘》，曾仕强）
那么，该如何正确理解这八个字呢？
《周易·易传·系辞上》中引用孔子的话说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”
这段话的意思很直白，天所助的是顺天道的人。人所助的是守诚信的人，守诚信顺天道、且能够崇尚贤能的人，有如天助，无往不利。
那么，天道是什么呢？我们通常会想到“天道酬勤”这个成语，那么这个成语的本源又是什么呢？我们熟知的是《易经》乾卦的《象传》中所说的“天行健，君子以自强不息”这句话。
经过这样简单的推理，可得“自强者，天佑之”这个道理，或者更通俗的说法就是：“自助者，天助之。”或曰“天助自助者”。貌似西方也有一句谚语与之对应：God helps those who help themselves.
也就是说，只有凭借自己的努力去达成目标的人，老天才会去保佑他。也就是曾仕强教授所说的，“你自己争气，自己走正道，自己守规矩，自己遵照自然的道理，老天会在旁边帮助你。”（《易经的奥秘》，曾仕强）
由此，南怀瑾先生认为，《易经》告诉我们这样的道理，人生的命运都掌握在自己手里，任何一种外力都是靠不住的。（《易经系传别讲》，南怀瑾）
曾仕强教授持相同的观点，他说，《易经》的主张非常清楚：每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。人不管做什么事，自己都要慎重，如果不慎重，自己就要承担相应的后果。
当我们懂得了这个道理之后，就不会怨天尤人，哀叹命运之不公。
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没有一个答对的。我告诉大家。自天佑之，这一句中的“自天”是啥意思？是指你的天赋，天赋是老天赏赐你的。每个人都应该用自己的天赋完成天命（老天交给你的使命），如此老天会保佑你，会无不吉利。否则，无论行善还是作恶，都是不务正业。试问，你不务正业，老天会保佑你们吗？
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行人“过马路”走斑马线，红灯停而绿灯行“天自佑之”当然是“吉”而无不利。
不守规则，逆道而行，“天也难佑你”，多含凶之召。
不信你自为之，就这么简单，理解难么？远古时代，人口稀少，但生老病死，天灾人祸一样不少。“趋利避凶”是人之常情，但认知的局限无法理解“自然灾害”丶“人祸”丶“猛兽袭击”丶“意外伤害”丶“生老病死”何以发生。只能以“天佑”而祈祷之，这就是反应在《易经》上的认知和思想。没有你想的那么希奇古怪，那么神秘而难以理解。
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顺应天道，大吉。
