笔记百科网友提问：
如果用四个字形容郭德纲，你会说什么？
优质回答：
我的定义是：民间艺人
如今的老北京人最怀念的是啥，邻里关系。
从四合院儿到文革后的大杂院儿，街坊邻居就像一家人一样，左邻右舍更是和睦。尤其是到了晚上，院子里一张小炕桌，桌上东家一把大瓷缸子，西家一把高的，北屋一把暖壶，南屋几个小板凳，各拿各的杯子。晚饭后大家围坐桌旁一顿神侃海聊，孩子们围着大人们玩儿着不知叫啥的游戏，老奶奶手拿大蒲扇给小孙女扇着风，驱赶着蚊子。老奶奶忽然喊起来，“他赵大爷，你孙子又欺负我孙女了”赵大爷头也不回地说了句“让他们玩吧”老奶奶用手里的大蒲扇指着赵大爷说“你个护犊子的老帮子”南屋大姑爷接了一句“刘大婶儿，一会我让赵大妈把赵大爷蹬了”赵大妈一听立马喊道“二丫头，出来管管你爷们”这二丫头在屋里答到“赵大妈，我一会不让他上炕”东屋大小子一脸坏笑的说“这要憋炸了把我大外甥都耽误了”一阵笑声立即响起充满着欢乐。。。。。。。
估计准得有人说，这老头儿，糊涂了吧，说郭德纲咋聊起大杂院来了。告诉你们我聊这个与要说的话题一点都不矛盾，而且正合适。
我为什么说郭德纲是民间艺人呢，大家听啊。郭德纲台上说的段子与我们生活中的闲聊是不是一样，如果郭德纲照着新闻联播那么说你们还听么，不骂街就对得起他了，是不是呀。这也应了郭德纲自己的话，相声就是聊天，就是家长理短儿。也就是大家说的接地气儿。
民间艺人，说的是老百姓的酸甜苦辣，道的是老百姓的家长理短儿，所以大家爱听，大家为自己的艺人站脚助威，为自己艺人祈福叫好儿。换言之，对一心想把相声变成庙堂之上的恭维之词，而根本不管老百姓是不是喜欢的艺人，我也只有呵呵了。
相声要教育人，要寓教于乐，我想想问问列位，有心甘情愿让说相声的教育的吗？恐怕没有！累一天了，听个相声放松一下，结果让俩说相声的教育一顿，郁闷不郁闷，想不想骂街，指定想。那么第二天工作能有多少好心情，对老婆孩子能有好脸色吗，对家大人还能有耐心吗，对创建和谐社会还能有帮助吗。
码这许多字眼都花了，哈哈哈，就到这儿吧，休息，休息。
图片是我拍的，早上站在凉台上，云雾缭绕，嘻嘻。云南腾冲，一个特别适合养老的地方。
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我形容郭德纲的四个字是——
相声奇才
对郭德纲这个人，喜欢他和不喜欢他的，大概各占一半；而对他的相声，喜欢的能占到六至七成。不管你愿不愿承认，相声这门传统艺术在最低迷的时候，是郭德纲挽救了她。九十年代到两千年左右的时候，网络还不普及，人们对文艺节目的观看，还是以电视为主。那个年代，在电视上晚会上，很少见到有相声，即便有个不伦不类的相声节目，也不叫人喜欢，娱乐节目基本被小品取代。后来郭德纲出现，他与同仁创立德云社，历经艰难，使小剧场的传统相声得以发扬光大，让传统的相声事业重新繁荣发展起来。
郭德纲在相声界的成就，已经超越了他的前辈们，同辈更是无法相提并论。人无完人，由于郭德纲性格方面的瑕疵，以及口无遮拦，让一部分人不能接受，招来一些骂声。但随着时间长河的淘洗，沉沙淘尽，郭德纲，会像金子一样，发出更耀眼的光芒。
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我用三个字就可以形容：“开心果”
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定性：一个艺人！
有需求就有供给！
世界万物缤彩纷呈，一花独秀不是春，万花竞放春满院，溺水三，你只需饮一瓢。芸芸众生，各有千秋，适合你的就是最好的。
人是在社会的网络中生存，郭德纲也一样，他在自己的圈子生存，酸甜苦辣咸，冷热寒暑唯有自知，无需评说。
大！大不过天地！天地良心在自已心中存！
小！小不过微尘！微尘也有自已的空间！
郭德纲改变不了世界！
世界也改变不了郭德纲！
任何人只有自己改变自已！
既如此，何必论短长？活好自已，才是唯一正途！
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水军们又领到薪水了，象打了鸡血一样为这个锅铲头呐喊呢，我记得老人说过一句话，人到了快咽气时，身边的孝子和贤孙们要齐哭乱喊一阵，送他西去呢……。
响水不开，开水不响，郭德刚在演艺界水平如何？且不说一代宗师，那有点离奇，够上够不上个艺术才子，他比谁都清楚，不能这样乎悠，对他本人和他在业界做生存都不好。
