笔记百科网友提问：
北宋灭亡后，当地百姓在金朝的统治下生活得如何？
优质回答：
金国对北方汉人最恶劣的一个政策是括地，基本上是无偿占有汉人老百姓的肥沃田地（或者把汉人老百姓的地置换到荒地去）。到金宣宗时，北方差不多有一半的最好田地是被女真人括地了。而女真人仅占金国总人口的十分之一。
1，金国猛安谋克南迁
猛安谋克是金国军政民合一的制度，猛安是千户，谋克是百夫长，战时出征，平时管民。
金国初年为了巩固在中原侵占的土地，多次将东北的女真猛安谋克南迁中原地区。
靖康年间、绍兴初年、废伪齐的时候，都有金国猛安谋克南迁，但数量不多。
《三朝北盟会编》卷一四四，记载金朝天会十五年（南宋绍兴七年）的中原猛安谋克数量：
今日屯田之处，大名府路、山东东西路、河北东西路、南京路、关西路，四路即有之，约一百三十余千户。每千户止三四百人，多不过五百，所居止处，皆不在州县，筑寨处村落间，千户百户虽设，官府亦在其内。
这时的中原女真人不过才5万户左右。
到了海陵王完颜亮，他把首都从东北迁到中都（今北京），通过四次大规模的南迁，将主要的猛安谋克全部迁到中原地区。
《金史》卷四四记载：
贞元迁都，遂徙上京路太祖、辽王宗干、秦王宗翰之猛安，并为合扎猛安，及右谏议乌里补猛安、太师勖、宗正宗敬之族，处之中都；斡论、和尚、胡剌三国公，太保昂、詹事乌里野、辅国勃鲁骨、定远许烈、故杲国公勃迭八猛安，处之山东；阿鲁之族，处之北京；按达族属，处之河间。按达族属处之河间。正隆二年，命兵部尚书萧恭等，与旧军皆分隶诸总管府、节度使，授田牛使之耕食，以蕃卫京国。
完颜亮南迁的女真人有数十万户。
这数十万户女真人到了两代君主之后的金章宗时期，就繁衍成了上百万户，总人数达500万以上。
2，金国女真人的括地
金国初期因为中原的战乱，抛荒地很多，再加上金人南迁数量不多，史籍中没有括地的记载。金国把荒地都收为官田，分配给南迁的猛安谋克户，多余的荒地租给流亡的汉人。
完颜亮时期，因为数十万猛安谋克户南迁，需要大量括地。
《金史》记载完颜亮:
正隆元年二月，遣刑部尚书纥石烈娄室等十一人，分行大兴府、山东，真定府，拘括系官或荒闲牧地，及官民占射逃绝户地，戍兵占佃宫籍监、外路官本业外增置土田，及大兴府，平州路僧尼道士女冠等地，盖以授所迁之猛安谋克户，且令民请射，而官得其租也。
完颜亮将官地、荒地等分配给南迁的猛安谋克户。但因为女真人的强势统治地位，也有很多汉人的肥沃土地被强制圈占，替换成荒地给汉人。
有一家女真贵族竟然圈占土地800顷（古代一顷=100古亩），相当于8万亩。
完颜亮篡位当金国皇帝时，离宋金战争刚刚过去不到10年，还是有大量因战乱抛荒的土地可以括地。
但到了金国全盛的金世宗、金章宗时期，女真人的括地却变本加厉，逐渐括占了全国一半的田地。
一方面是女真人口的大量繁殖，数量翻了几番。为了维持女真人的统治地位，金国不断进行新的括地。
另一方面，女真人原来是渔猎、游牧为主，农耕多交给奴仆处理。来到中原，女真人生活开始骄纵腐化，将括地来的田地交奴仆耕种，或出租给汉人，或因耕种经营不善而荒芜。
金世宗等人继续给女真人不断括地，直至占有了全国一半左右的田地。
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创，如果觉得有点意思，敬请点一下关注并点赞。
其他网友回答
谢友邀
从1127年北宋灭亡至1234年金国灭亡，金国直接或间接控制淮河以北百年，没有办法用问答的形式就问题作详细描述，还是从南宋初年北方遗民的遭遇谈起吧
浅谈金初期北宋遗民的生存状况1.换衣.理发
(建炎三年.1129年)元帅府禁民汉服，及削发不如法者死
刘陶知代州，执一军人于市，验之，顶发稍长大小，且不如式，斩之。韩常知庆源，耿守忠知解、梁，见小民有依旧犊鼻者，亦责以汉服，斩之。生灵无辜被害，不可胜纪
时复布帛大贵，细民无力易之，坐困于家，无敢出焉
~《三朝北盟会编》卷一百三十二
没有把发型留成图中右下角那位洗马帅哥的潇洒模样，出门就是送人头。只留了那种发型仍然出不了门，衣服还得按骑着马的那位帅哥的款式来，不能有盘扣，衽也得反着来
2.奴婢与坑爹
建炎四年(1130年)十二月辛未，是日，大索南人，及拘之于路，至癸酉罢，籍客户拘之入宫。至次年春，尽以铁索锁之云中，于耳上刺官字以志之，散养民间。既而立价卖之，余者驱之达靼、夏国以易马，亦有卖于蒙国、室韦、高丽之域者
~《建炎以来系年要录》卷四十
建炎四年十二月，金军统帅粘罕搞了一次为期三天的大狩猎，猎物就是“南人”。第二年春天，金人把猎物们用铁链锁着押往云中，耳朵上刺着“官”字标志的猎物们被牵上市场明码标价出售，没卖完的被拿去与西夏换马，还有一些猎物被卖到蒙古、韩国等地方
据《青宫译语》介绍，金人做人贩子十很诚信，十个“南人”换一匹马，一个“南人”仅值二金。货真价实，童叟无欺
中原士大夫为宗维所掠，聚之云中，至者无以自活，往往乞食于路。宗维见之，畏其众也，驱三千余人坑之城外
~《建炎以来系年要录》卷四十
粘罕的猎物中有一大批肩不能挑背不能扛的士大夫，这批人被视为残次品，大量滞销，士大夫们在云中只能以乞讨为生
粘罕觉得大批乞丐极大地影响到了云中的市容市貌，下令在城外挖了个大坑，一次性收容了三千多人
3.标准地域黑
绍兴二年(1132年)金国开科举，粘罕下令不许录取中原读书人
宗维谕主司，勿取中原人
~《建炎以来系年要录》卷五十五
考前，粘罕立马考场，羞辱并赶走了年龄大的举子。因为磁州人胡砺与另一位金国大臣知制诰韩昉关系好，考前把籍贯由磁州改为燕山，荣登榜首
4.逼良为奴
绍兴八年(1138年)，是夏，元帅府下令，诸公私债负无可偿者，没身，及妻女为奴婢以偿之
~《建炎以来系年要录》卷一百二十
1138年金熙宗完颜亶改元(由天会改天眷)大赦，下令“凡负债皆释去”。此举影响到了在辖区广泛开展PTP业务的各军队高层利益，为了不使自己的血肉钱化为乌有，金元帅府公然抗旨，下令凡不能一次性偿还所有债务的人全家为奴抵债
在刘豫的大齐境内，大伙的日子会不会好过一点呢？
5.壮丁与田赋
绍兴五年(1135年)八月，己酉，赵鼎进呈探报，刘豫将山东百姓六十以下、二十以上皆签发为兵，每亩科钱五百
~《建炎以来系年要录》卷九十二
南宋经吕颐浩、朱胜非、赵鼎、张浚等几任宰执的治理下已经摆脱了初期的困境，进入了“小元祐”时期。刘豫在征发大量丁壮后，仍对农民课以重税
6.刘豫的商税
刘豫的历史使命是“南拒宋军，替金敛财”，征发丁壮后，妇孺老弱残根本没有承担高额田赋的能力，面对拿着砍刀催收田赋的伪齐官吏，卖身人家都嫌吃得多的老百姓只有一个办法——卖儿子
只要有买卖，就会产生税收。刘豫在这股卖儿子大潮中敏锐地发现了商机
绍兴五年十月，伪齐刘豫令，民鬻子，依商税法，计贯百而收其算
~《建炎以来系年要录》卷九十四
两宋税制繁复沉重，南宋盐税在商税中占比高达百分之八十，两宋盐价高企，劣质宋盐的价格是周边政权盐价的数十倍，但总的来说宋朝着眼的就是“钱”;我大金不但要钱，小命也可以笑纳，两手都很硬，两手都要抓
其他网友回答
谈金朝下汉族人生存状况，首先要说金朝的统治特点，粗糙，粗糙不代表不好，也不代表好。讲几个栗子。
第一个，盐。北宋盐政大概背景是，官方采盐，卖给商人，40多文/斤。商人买盐，需要兑换各地铜钱/铁钱/纸钞；运盐，需要纳捐各地关税，相当于多交了几笔流通税，然后卖盐。北宋市面上每斤50文以上，南宋由于通货膨胀，要更高，绍兴年间能达到2贯（1200-2000文），平常年月本钱15文上下，卖150-200文，这里面可谓惊天利润。盐税占宋收入60%-80%，至关重要，由于课税太高，私盐屡禁不止，有巡盐官和巡盐弓手来查私盐。金朝基本沿袭。
大定29年，金朝盐价是38文/斤（卖商人价）。朝廷发现，巡盐兵丁会带着私盐去诬陷人，借以敲诈钱财。就下令，巡盐兵不准入室搜索，但这进一步加深了巡查私盐的难度。山西等地百姓都用私盐。朝廷讨论这件事，很多大臣都就认为，巡盐官不仅会诬陷良民，还难以发挥作用，干脆咱和私盐卖一个价，20文/斤，巡盐人员就能全撤。于是次年就裁撤了巡盐人员，市面上的官盐，不说20文/斤，少于30文/斤是肯定的。
南宋同时怎样对待私盐屡禁不止的呢，1. 刺配私盐贩 2. 私盐的中介连坐3.水军投入私盐检查4.各县官员私盐查禁有连带责任5.巡盐官奖励查封的一半货物。盐的成本是金10文宋15文，但卖盐价格是金20-25文，宋150-200文。所以金宋边境卖盐，能获利十倍，淮南宋人多吃金盐。
说茶，由于从宋进口大量的茶，金章宗决定种茶，官价收购每斤600文，由于利润丰富，可以上下其手，部分地方官便强迫农民种茶，部分农民也搞起了私茶，为抑制这些，官价很快改为每斤300文，随后甚至取消了种茶。
金银矿，金银矿在宋也是国营，王安石变法后官私二八抽分。北方农民冬天很闲。金朝农民冬天去开采金银矿，屡禁不止。大定三年，世宗认为，反正禁不过来，不如开放给民，收5%的税。市面流通税收1%，后来有人建议流通加到3%，但宰执觉得那样就会有很多人隐匿金银交易，反而不如1%。
宋的统治是很官僚的，以盐为例，隐蔽地征税，一斤官盐其实90%都是税，造成市面上盐价很高，也豢养了大量打击私盐的人员和机构。金朝统治粗糙，官僚势力弱小，在这些方面它没能力靠监管人民来获取暴利，基本采取弱势政府的方式，裁撤机构、降低官方获利。剥削少，这是好的方面。
铜钱，宋缺铁金缺铜，铜钱实际价值大于纸钞，各户人家藏钱用钞，于是金朝法律规定，藏钱不得多于2万贯。
茶，在和宋的贸易中，茶是主要是进口产品，且茶多被认为是无用之物，于是有泰和禁茶，七品以上官员才能饮茶，所有人不得存储买卖馈赠茶叶。
高利贷，宋元高利贷获利极高，年利50%-70%司空见惯。王安石青苗法用官方年利40%的来抑制民间高利贷。金朝则是，强制规定30%以上高利贷违法，当然中期学习了宋的经验，放14%的官贷来抑制高利贷。
这几项规定全是一刀切，执行效率可想而知。青苗法的水平明显比这几项高得多，这是不好但也没很大危害的方面。
括地。可以说这是导致金朝灭亡的一个关键的罪魁祸首。金朝生死关键在河北山东。迁都和封建九公失了河北，括地失了山东，纵使河南陕西还算忠诚，也回天无术。
背景是金朝发展到中期发现的一个重要问题，女真人贫困化。普通女真人耕地不足，比汉人还穷。当然不是女真人善良，而是金灭宋太突然，根本没有统治汉地的计划，伪齐成立后就收敛了抢掠行为。结果女真大量移民时，发现汉人邻居已经占据了大量土地，缺乏生产资料，又不能圈地，(因为社会稳定，汉人一样是子民)，只能去开荒…
金朝法律，开荒前七年，可以向朝廷借贷，可以不纳税，就这样也没人愿意开荒，你就知道难度了。加上女真人自身农业素质不高，就穷了…
作为金朝，不可能面临统治民族经济的崩溃，金朝采用括地。就是国家强制收购，再租给女真人耕种。国家规定是强制收购，到了下面，就是明抢。战争期间女真人明抢，也没人管，但和平时期国家明抢，这可是完全足以激起民变的。括地直接激起了红袄军起义。
括地这个规定，可以说非常非常粗糙，完全对官吏的贪腐程度没有估计。这种强制收购的负面效应足够颠覆金朝，却被官僚机构忽视了。
海陵王南征，除七品以上官员留马一匹，强征所有民马。
这个粗糙的另一个方面，就是以事任官以事征税，战争时间会摊派大量战争税，强征大量物资，征募大量兵员。
总体而言，考虑税，地，盐等方面，金朝治下的农民比宋压力要小，但金朝统治很粗糙，有些决策是直接剥夺财产，特殊时期会一次性征敛大量财物。比如你要是海陵王时期的河南农民，章宗后期的山东农民，会有概率一夜之间倾家荡产。
其他网友回答
北宋灭亡后，当地百姓的生活，本质上并没有发生太大变化——除了北宋灭亡初期，金朝实行残暴统治。一切稳定之后，普通汉人一如既往地生活，改朝换代就如同新年挂历一般，撕了一页之后，新的一页重新开始。
借用《剑桥中国史·辽金西夏史》的说法，就是：
“在中国农村地区，生活与在宋朝统治时期肯定没有太多的不同，而像开封那样的城市生活，我们也不难想象，当攻城的激战过去以后，生活很可能就一切如故，惟一不同的就是宋朝宫廷和它那帮高官显宦已不存在。”
在这里，并不是借助外国人冒充权威，强化“金朝统治下的百姓无太大变化”这一观点，而是这一观点：一来符合历史发展规律，二来符合统治者的根本利益。
统治者的根本利益是什么？为维护和强化少数统治者的利益。
换句话说，金人统治的地方，不论是汉人、还是契丹人、女真人，只要他们服从统治者的安排就行了。金朝所在的历史时期，又是纯粹的封建王朝，朝廷靠土地来获取收益，而收益的高低，则是靠人。
人的基数越大，统治者的利益就越大。
事实上，金国灭掉北宋之后，金国的人口总数是一个持续增长的状态，由最初的4000多万一直增长到5000多万，而女真人的比例，没有超过10%。
从人口增长数据来看，金人统治下的汉人同胞，并没有持续受到“残酷”的压迫。
不过，金人毕竟是少数派，在统治汉人时，必定有与北宋不同的方面。
北宋灭亡初期，金国施行剃发易服
宋人所著书籍《三朝北盟会编》多处记载，北宋灭亡之后，金国在原北宋境内强制推行剃发易服：
“金人欲剃南民顶发，人人怨愤日思南归。”
在这本书里，金人称宋人为南民、南人等。
这句话翻译过来就是：金人想要把宋的土著居民全部剃掉头发，因此，宋人土著纷纷抱怨，且十分想跟着南宋高宗去南方。
金人所著的《大金国志》也有记载：
“元帅府禁民汉服及削发，不如法者死。刘陶知代州，执一军人於市，验之顶发稍长，大小且不如式，斩之。”
元帅府，即金人皇宫。这句话的大意是，皇帝禁止老百姓穿汉族的衣服和发样，如果有人敢违抗，则处死。代州知府刘陶，就抓到一个没有严格遵循剃发易服命令的人，他虽然也剃了发，却不和样式，故而将其斩首。
然而，金国的剃发易服政策执行的相当不咋滴，仅仅经过一段时间的“试运营”，就不了了之收场。后来，干脆实行一国两制的雏形——分制制度，即汉人按照汉人的生活方式生活，金人按照金人的生活方式生活。
到了金海陵王完颜亮弑君继位，干脆废除了“剃发易服”的命令。此时，北宋已经国灭20余年。可见，女真人的老祖先也并非一味地顽固，还是有变通之理的。
金人在汉地强行括地
括地，指的是金人统治者强行收走汉人的耕地，然后以极低的价格卖给金人耕种。
随着金国国土面积的增加，金国的统治民族——女真人，不断地迁徙到新占领的地方。到了这些地方之后，女真人很快就发现，生活上他们水土不服，生产上他们不适应汉人的耕作方式。更坑的是：女真人缺少耕地。
从女真人第一次（靖康二年，北宋尚未灭亡）大规模南迁开始，金朝就对新的占领区推行括地正常，即强占汉人耕地。《燕云录》记载：
“每州汉人、契丹、奚家、渤海、金人，多寡不同，大州不过留一千户，县镇百户，多阙额数。”
翻译过来就是，金军在占领新的地盘之后，就会有汉人、契丹人、金人迁徙到这里，并派兵留守。他们的土地，自然就是抢夺自汉人。
许多被括了地的汉人，失去土地之后，就成了贫民。他们生活上无所依靠，只好贱卖自己，给金人等民族当奴隶，出卖自己的劳动苟活。史书记载：
“猛安谋克户之民…不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳……近已禁卖奴婢，约其凶吉之礼，更当委官阅实户数，计口授地，必令自耕……”
这段话里的猛安谋克户，即女真人（金人）。说这段话的人，乃是海陵王完颜亮。
完颜亮的意思很明显：女真人不事生产，整天就知道饮酒作乐；农田里的活，全都租给汉人来耕种，他们只收地租过日子，还养了很多奴婢……长此以往，女真人就废啦，因此要想办法让他们自己去干农活。
金人虽然一直在括地，不过是括了地主家的地，对于广大普通农民而言，只是换了个“地主”继续生活罢了。
后话
金国最后灭亡，也不是被汉人起义推翻，而是被蒙古铁骑降维打击灭掉。
北宋灭亡之后，金国境内虽然常有农民起义，却不是针对女真人的统治，而是括地括的太狠，激起民怨。
总而言之，在生活方面，普通老百姓的日子过得还算挺好的，至少没北宋皇帝剥削的那么狠。
其他网友回答
结果是可想而知的，连宋徽宗等一众皇室一万多人都难以幸免金人的侮辱，又何谈在当地生活的汉人，简直是惨不忍睹！
金人不像满清，金人的目的只是掠夺宋朝皇室，而满清是想要一统中原，自然在对待当地百姓方面是截然不同的。金人掳走北宋皇室之后，虽然实权上占领了北方领土，但是并没有学习中原王朝治理疆土的政策的打算，加上北方百姓依然将北宋当做主子，自然是不服从金人的统治。同时金人乃是游牧民族，自然是无法适应北方的生活，因此从北宋中选取了一个傀儡政权，代表金人在北方实行统治。
傀儡政权充分发挥了认贼作父的精神，北宋地区的统治下早已经摧毁了百姓的生活，但是为了孝敬金人，傀儡政权收刮民脂民膏，全然不顾百姓的生活，当地民众的生活要比在北宋政权上惨上好几倍。不仅如此，一些人家为了满足傀儡政权的私欲，甚至开始了卖儿卖女，就连这等泯灭人性的事情都需要缴税。
若是单单为了孝敬金人，勉强苟延残喘这还好。但是傀儡政权不仅仅是全部孝敬金人，国库里的留下的纯银，甚至超过了北宋和平时期的库银。金人自然是不满，傀儡政权自然是被废除。但是就算是这样，汉人的身份也是极为尴尬的，所以南宋王朝收复北方成为了老百姓心心念念的事情。
岳飞乃是南宋的主战派，与金人的战争也是十站九胜，这对于北方汉人来说自然是一丝希望。甚至岳飞的屡战屡胜，给予了北方汉人力量，各地纷纷有了胆量反抗金人，几乎北方大地再一次陷入与金人的焦灼之战。但可惜因为岳飞被害死，主和派赢得了先机，北方再一次失利。
之后宋孝宗继位，虽然是个主战派，也是一心想要收复中原。但是战争确实是搞得如火如荼，也是激起了不少百姓的反抗，但是朝廷中的战士却没有了当年杨家将或者是岳家军的威武，北伐失败，再一次签订了和平协议，将北方再一次送入金人口中。北方民族多次动乱，早已经惹怒了金人，这一次北方自然是逃脱不了金人的制裁。
北宋的之后一直都是养精蓄锐，六十年后再一次准备充足北伐之时，北方民族响应的人数是少之又少。毕竟六十年过去，对宋朝有着家国情怀之人早已经死去，留下的都是一些从小便生活在金人统治下的汉人，早已经将金人认为是自己的君主。相反南宋的北伐被当做一次侵略战争，北方汉人早已经安之若素，对于南宋的来到肯定是奋起反抗。
从被金人压迫到反抗金人再到最后的认贼作父，这就是被金人所统治的北方汉人。至于到了后期，北方汉人都已经完全臣服于金人，自然在政策上就有了松懈，老百姓生活上多了一点富裕，自然也就安心在金人的统治下生活了。
