笔记百科网友提问：
杜甫和李白谁的诗影响力更大？
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一个诗圣，一个诗仙，影响力用一句诗来描述就很恰当：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
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李杜文章在，光芒万丈长。谁长谁不长，还要你思量。
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杜甫是典型的儒家诗人，而李白对儒术儒家思想不以为然思维方式崇尚老庄，而秦汉以后罢黜百家独尊儒术当然是杜诗影响力大。格外说一点本人对秦汉前后特别是汉武帝罢黜百家独尊儒术前后，包括儒家学术思想在内的百家学术理论由私学变为大一统中央集权掌控的公学，包括儒家思想学术理论在内的百家争鸣百花齐放失去了政治文化思想社会的条件环境，所谓百家争鸣百花齐放只能由大一统中央集权掌控把握说了算，而私人个人只能顺应跟随着中央集权政权最高领导皇帝高度加强大一统中央集权的目的目标为基础为标准来发展制定社会意识形态。所以孔夫子的私人个人的学术著作思想思维体系，四书五经等等是一直流传传承传统至今，但历经了两千多年的儒家儒术儒学思想文化学术理论，与秦汉时期与汉武帝罢黜百家独尊儒术以后的儒家儒术儒学，大一统中央集权制社会条件环境下的儒家学术理论与秦灭六国统一中国前秦秋战国以前时代的孔子私人个人创造创新的孔孟之道完全是两码事，同样道理包括儒家在内的百家学术理论统统是个人创新创造发明定制发展发达，统统是私学，百家争鸣百花齐放只有在春秋战国以前的时期存在，一旦中国大一统高度中央集权的皇权皇帝产生后，一切都是皇权皇帝掌控，哪里还有什么私学个人的百花齐放百家争鸣学术理论作为社会意识形态的基础标准。社会意识形态思想思维方式方法以及文明文化教育传统传承的包括儒家儒术儒学在内的著作思想学术理论经历过两千多年的变化，经历了秦汉唐宋元明清民国时期至今，每个时代时期都在发生变化发展发达，五四运动提倡打倒孔家店的口号时就明确指出，打倒的是清王朝灭亡后遗留下来的孔家店，而非春秋战国时期的孔家店，春秋战国时期的就孔孟之道与秦汉时期唐宋时期与元明清时期的就孟之道，各不相同差别大了去了，百花齐放百家争鸣时期的包括儒家儒术儒学与大一统高度中央集权下的儒家儒术儒学差别就是那么大。所以我们一定要认识认清楚这个差别差距变化，把中国传统传承的百家学术理论著作意识形态的历史发展发达变化搞懂搞明白搞清楚，李杜两大诗人的差别在那里？影响力如何不同，如何看待，自然就清楚明白了。提出问题的人，你能不能从历史事实从理论学术深度深入一点提出问题来？
