笔记百科网友提问：
清明祭祖扫墓这件事是始于何时？是孔子儒家学说首先提倡的吗？
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履和斋观点：据现有史料，清明祭祖扫墓始于春秋战国，跟孔子没有多大关系。
上古时代，人们敬畏祖先，他们认为祖先在去世之后，具有超能力，掌握着后代子孙的生杀大权。上古祭祀其一是祭奠天地之神，其二就是祭祀祖先神。大的祭祀活动分布在春夏秋冬四季，名目、形式各有不同，祭品多少依季节而不同。上古祭祖活动发展到殷商，祭祀活动太多，连皇家都不堪其扰，因此大量消减祭祀名目，发布公告：祭祀应有时有节。祭祖扫墓的事情，自上古以来就有的。
传统的说法，完整的24节气是春秋战国时期出现的。
最早节气的记载见于《尚书·尧典》，掌管天文历法的重黎，负责界定春夏秋冬和二分二至。这里存在分歧：我认为《尚书》明确了“二分二至”，即春分、秋分、冬至、夏至。也有人认为《尚书》的时代已经明确了“四时八节”，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。无论哪一种认识，都没有指出“完整的24节气”。
24节气的完善和齐备，要晚到春秋战国时期。
有一则晋文公和介子推典故。晋文公，也叫重耳，早年曾经流亡他乡，食不果腹，介子推就割下自己腿上的肉给重耳吃。等到重耳登基做了晋文公，要封赏大臣时，却忘了介子推这个老朋友。而介子推也甘愿隐居生活。等重耳想到老朋友时，就四下打探介子推的消息。最后听说介子推隐居在山西绵山之中，就是不肯出来露面。晋文公手下希望通过放火烧山逼出介子推。等大火烧尽，人们只在一棵大树下找到介子推和他母亲的尸体。晋文公很难过，规定：每年这一天，家家户户都不要烧火做饭，只能吃凉食，以纪念介子推。这一天就是寒食。
因为寒食节和清明节日期非常相近，人们习惯上就把两个节日混为一谈。而祭祀介子推的单一活动也演变为家家户户祭祀祖先的节日。
24节气有个发展、完善的过程，祭祖有着悠久的历史，清明祭祖又经过了与寒食融合的过程，历史变迁并非某个人的力量。
孔子虽然是礼仪方面的大师，但他生前没有到过晋国，因此和清明祭祀扫墓的习俗没有直接关系。
如果非要说孔子与清明祭祖之间的联系，那就是孔子思想与清明祭祖是一脉相承的。
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我认为应该是道家的，始于何时不知，固圣人先师不喜欢提鬼神一类的东西，祭奠先祖，怀念先祖是每一个人都要追本塑源的。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”此句见于唐代大诗人杜牧《清明》一诗中，但清明节的源头却不在唐代，而是始于周代，距今2500多年的历史，《淮南子.天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明节的得名，还源于我国24节气中的清明节气，即冬至后的第105天，清明节气前后长达半月之久。道教作为尊天敬祖的传统宗教，很有可能首先倡导。
