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你知道三七药名的由来吗?
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传说一
相传,三七是三七仙子下凡到云南文山,遭猛兽扑之。苗人卡相一箭射死猛兽,获救仙为报答卡相救命之恩,对卡相说:“山后有一草,枝似带,可治疗老母病。”卡相照办,果效。且用其药治好了许多乡亲,问何名。答曰枝三叶七、故名三七。
又传,天目山采药老人见一童,背着草药。老人问什么用?何名?童曰:“弟腿折,我见山猴用其草根接藤,数次皆灵,我就用其接弟腿骨亦效。我是三月七日生,我名叫三七。”老人为纪念童子,将此药名为三七。
传说二
在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中,生长着一种“春苗如翠,秋实似火”的神草。关于这种神草,千百看来一直传诵着许许多多神奇的故事:猎手不慎坠崖骨折,他们将一种野草嚼烂敷于出血处,伤口就如漆粘物一样被封住了,出血停止,猎人居然能拄着猎枪步行回家;石匠砸伤脚掌,疼痛难忍,将神草捶烂包扎于伤处,马上止血止痛;产妇血崩,生命垂危,一把神草就将其从死神手中夺回。
这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”,其神奇的功效在民间代代相传,因“山漆”与“三七”谐音,在流传中便被记作“三七”。
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三七之所以称为三七,有多种说法,归纳起来,三七从生长环境、茎叶形状、种植年限、医疗效用等方面跟“三”和“七”这两个数字有关。
第一,从生长条件方面看,三七生长在三分潮湿七分干燥的土壤中,外部环境又需三层阳光七层阴。
第二,从外观形状上看,三七每种一年,茎上产生一道节子,每张叶子多为五小片至七小片。成药的三年七茎上都有三道节子,其叶也以七片者居多。因此,从外观上看,三七茎叶的形状具有“三道节子七片叶子”的特征。