天命玄鸟降而生商是哪个朝代的故事(诗,商颂,玄鸟曰天命玄鸟,降而生)

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诗经记载“天命玄鸟,降而生商”,商朝的先祖到底是谁?

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甲骨文中称商朝的先祖是高祖夔。《史记》则记载商朝的先祖是契,契的父亲是五帝之一的帝喾,以王国维为代表的学者则认为帝喾就是甲骨文中记载的商朝最早帝王——高祖夔。

高祖夔是商朝甲骨卜辞中所追认的最早始祖,他的甲骨文图案是鸟的头,猕猴的身子,一只足,手里拄着一根拐杖。而据《史记》记载商朝帝王的先祖是契,王国维通过甲骨文《商王世系表》和《史记·殷本纪》的商王世系的人物对应顺序得出高祖夔应为契的父亲。据《史记·殷本纪》记载帝喾妃子简狄吃玄鸟卵而生契,契名义上是帝喾的后代。而且《礼记·祭法》也说:“殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤。”所以王国维在《殷卜辞中所见先公先王考》中说:“夒必为殷先祖之最显赫者,以声类求之,盖即帝喾也。”[1]

王国维接着通过《帝王世纪》中“帝喾生而神异,自言其名曰夋(俊)”等文献记载进一步考证,认为帝喾(高祖夔)也就是《山海经》中的帝俊。帝俊是古代东方民族传说中的天帝,他的妻子羲和是太阳女神,为帝俊生下十个太阳儿子(结果被后裔射下九个)。帝俊之“俊”又可写为“夋”,这个字在甲骨文中为一个鸟的形象,帝俊部族与少昊部族一样均是以鸟为图腾的东方民族。

商朝甲骨文中不记载黄帝,而以高祖夔为始祖,据商人祭祖诗《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”《诗经·商颂·长发》曰:“有娀方将,帝立子生商”,也就是天帝命玄鸟让有娀氏之女生子成立商国,同样也不承认自己是黄帝之后,认为自己的祖先是鸟所生。王国维认为帝俊就是商人的上帝,也就是高祖夔,是他命玄鸟生商。

国学大师王国维

[1] 王国维.殷卜辞中所见先公先王考[A],观堂集林?卷九[C].北京:中华书局,1959。

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商朝的先祖据说是帝俊。

帝俊是上古东夷族的祖先,后被东夷族神话成东方天帝。传说他与羲和生下十个太阳,与常羲生下十二个月亮,是日月之父。

东夷族是上古东方部族,他们以鸟作为图腾,王族以凤凰为图腾,手下部族也以各种鸟为图腾,是一个鸟的国度,是和上古西方华夏文明不同的一个独特文明。

古代官方祭祀在昊天上帝之下有五方天帝,即东方青帝太昊(伏羲氏),南方炎帝(神农氏),中央黄帝(轩辕氏),西方白帝(少昊),北方黑帝(颛顼,也称玄帝),

伏羲是华夏的始祖,是华夏的初代天帝,接替他的是炎帝神农,后来炎帝部落慢慢衰弱,在第八代炎帝时,黄帝公孙轩辕在阪泉之战中战胜炎帝,成为新的天帝,炎帝也成为他的臣子。

黄帝成为新天帝,神农的子孙当然不服,先有刑天舞干戈与黄帝大战,被黄帝斩首。后有战神蚩尤与黄帝在逐鹿展开惊天动地的大决战。

蚩尤是炎帝部落下九黎族的族长,是炎帝部落的战神,负责征讨东夷部落,所以他的手下图腾既有炎帝的牛图腾,又有东夷族投降过来的各种鸟图腾部族。

蚩尤与黄帝在逐鹿展开了惊天动地的大战,剧山海经记载,蚩尤有风伯、雨师、夸父助阵,黄帝则有旱魃、应龙帮忙,最后蚩尤被应龙斩杀,黄帝一统华夏,成为名副其实的天帝。

黄帝一统华夏,面对的下一个敌人就是东方的东夷族,两者间冲突不断。

到黄帝公孙轩辕的孙子黑帝颛顼的时候,华夏族与东夷族终于展开了决战,那时候东夷族的首领就是帝俊的后代白帝少昊。

少昊是东夷族的重要首领,他在传说中十日沐浴的汤谷建立了百鸟之国,少昊开始以玄鸟为本部图腾,后来他尊凤凰为族神。他以百鸟作为百官的称呼,手下有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏等,共二十四个氏族部落。

华夏以龙为主图腾,东夷以凤为主图腾,这场上古的龙凤之战最后以白帝少昊战死作为结局,东夷族被迫迁往更偏远的地方,龙图腾大获全胜。

黑帝颛顼打败东夷族后 ,传说他砍断建木,命令他的孙子重和黎通天绝地,重就用大手把天往上举,黎用大脚把地往下按,天地的交流就此断绝,平民再也不能随便见到天帝。

到了夏朝后期,东夷的商族在首领少昊的后裔汤的带领下,击败夏朝,东夷的祖先帝俊重新成为商朝的天帝,他统领日月星辰,山河湖泊,商人每次有重大的事情都会先向帝俊占卜,看帝俊同不同意。

后来黄帝的后裔周武王伐纣,商朝灭亡,周朝建立,昊天上帝代替帝俊成为新的天帝,帝俊渐渐成为了传说,后人把武王伐纣称为封神之战不是没有道理的,商人本来就是天帝帝俊的后代,不干掉商,昊天上帝怎么上位。

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其原文出自《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”,讲的是商的始祖契的来历。说的是史记里的一段记载。

《史记.殷本纪》中是这样写的:殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平。

殷朝契的母新叫简狄,是有娀氏女子,她是帝喾的第二个妃子。三个人一起去洗澡,见有黑色的鸟生了个蛋,简狄直接吞吃了,后就怀孕生了契。契长大后辅助大禹治水有功。舜帝命令契说“百姓不亲睦,五种伦常道德不和顺,你担任司徒(掌管教育的官)一职,谨慎传布宣扬五种伦理道德的教育,要宽厚。”给他封地在商这个地方,并赐姓子氏。契(的事迹)是唐、虞、大禹的时代,功业在百姓中很著名,百姓都很信服(他)。

古人都喜欢给大人物出世编派一些异象,你看传说老子八十岁才从其母肋下破肋而出,出世就长成个八十岁的老人样,这根本就不科学。刘邦更奇,是其母田边睡着了梦见蛟龙压身上,后来就有了刘邦。再往前什么踩个巨人足迹回来就有了孩子。比那些亲个嘴拉个手就会有孩子生的一样离奇。真是一个编得比一个离奇。

我们拨开那些神神怪怪的迷雾,其实不过就是契的母亲是简狄,父亲是帝喾,只不过他妈去河边沐浴见了个玄鸟蛋,当个零嘴吃了。然后不久就怀孕有了孩子,生下来就是契,然后契后来成了大人物,而他的后人更是建立了商,所以后人想找点东西来神化一下先祖的不凡,想来想去就怪到这个零嘴上,说是吃了这个蛋才有的孩子。其实估计简狄平常也是经常性这样捡到个鸟蛋就吃了当零嘴的,所以看见这个蛋的第一反应就是吃了。

话又说回来,既然契的父亲是帝喾,那么这个帝喾(kù)又是何许人也?《史记·十二本纪·五帝本纪》上是这样记载的:

帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。

用现代话说就是:帝喾(上古时五帝之一)高辛,是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫蟜极,蟜极的父亲叫玄嚣,玄嚣的父亲叫黄帝。玄嚣和蟜极都没有登帝位,到高辛这代时继承了帝位。高辛是颛顼的侄子。

从这里就很明白的说明了,契的父亲是黄帝的曾孙,契就是黄帝的玄孙,而契为商的始祖。所以商人的先祖就是黄帝

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