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人有境界,学有境界,喝酒也有境界吗?
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醉生梦死,一醉方休,不醉不归!
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小酌宜情酒大伤身是酒客常言,人的境界与素质相关,武松狂饮一身霸气,李白豪饮诗斗百篇能是一种境界吗?首先酒客自身什么素质就有什么境界,酒文化不一定是文人留下来的才叫文化,劳苦大众的喜怒哀乐尽显其间且流传下来的有生命力的才叫文化,文化本身是一种境界,文人饮酒摇头晃脑手捻胡须成竹在胸,市井之人糙理粗话口若悬河皆文章,由此产生了多元的文化境界升腾拓展了喝酒的境与界
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第一层境界是“犹抱琵琶半遮面”,半推半就,不能喝,也不想喝。第二层境界是“气吞万里如虎”,有酒量,好喝酒,敢和任何人喝,虽不为求醉,但酩酊大醉也未尝不可。第三层境界是“??小桥流水人家”,不一定懂酒,也不为酒醉,就是咂嚒,是心境平淡时的一种放松。追求微醺,守着平静。
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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
【作者】辛弃疾【朝代】宋代
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
宋代 辛弃疾?,喝醉了也心系国家,还想有朝一日能拿上武器为国而战。不可谓不是喝酒的最高境界。
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酒场也是武林,喝酒一如修行,境界不同,从酒里看到的风景,自然也就不同。 ? 一重境。 见山是山,见水是水
年轻的时候喝酒,好恶全摆在脸上。喜欢什么,不喜欢什么,酒桌一上,杯子一端,就没了秘密。 那时候喝酒,讲究一个江湖义气,一诺千金。喝酒就是喝酒,来不得半点马虎。说要喝掉多少瓶,少一瓶也不算;说要喝到几点,差一分钟也不行;说要喝醉,那就得喝到天昏地暗,日月无光。 那时候喝酒,讲究一个书生意气,挥斥方遒。小小的一方桌子,配上几杯好酒,些许下酒小菜,就变成了两千年前的官场,就变成了千里之外的战场。这边你谈和珅长袖善舞的为官之道,这边我说二战德意志的闪电战法。你来我往,指点江山,角色扮演玩的不亦乐乎。 酒,就是酒。 喝嘛醉嘛吐嘛继续嘛!
二重境。 见山不是山,见水不是水 ?过些时候,酒又变成了工具。酒桌不再独立,而是变成了人际关系的延伸。在各种论资排辈和人情世故面前,喝什么酒,怎么喝酒,都多了一些身不由己。 当年江湖义气的野小子们,开始进到江湖各个门派里拜师学艺,学的不仅仅是安身立命的吃饭本事,更是学那些看不见、摸不着的江湖规矩。多碰几次壁,撞个头破血流,这酒桌功夫,也就炉火纯青了。 据说那些名门大派,光酒桌上的座位就得排个三天三夜;据说有一种失传功夫,练到极致,滴酒不沾,仅凭三寸之舌,就能放倒一桌北方大汉。 酒,变得可有可无。
三重境。 见山还是山,见水还是水 ?到后来,酒,就只是酒了。它不再是社交的工具,不再是物化的人情。它是太湖三月的米,是七月若流火的太阳,是传承千年的工艺与智慧,是日新月异的现代科技,是看不见,但却能感受的到的匠人之心。 ?喝酒,喝的是品质,是心情,喝出来的,是享受,是释放。体会过高处不胜寒,才明白山脚小屋的温暖,醉过哭过笑过,愈发能品出酒的真滋味。年轻也好,年老也罢,路上总会有不同的滋味,不同的风景。坦然接受,慢慢品味。
你总说你没见过花开,但花开有声音吗?谁听得到呢?花开后的清香和喜悦却是绵长、幽谧,无处不在。
酒,亦如此。