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《论语·泰伯》中“不在其位,不谋其政”的本质是什么?
优质回答:
“不在其位,不谋其政”辞典解释为”不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情”。
在古代,这句话意思是孔子指导学生要专心于本职工作,凡事从我做起,从小事做起,循序渐进,不要好高骛远。
在现代,对这句话要具体问题问题分析。关系到国家利益的事情,我们要”天下兴亡,匹夫有责”,不要认为和自己没关,就”事不关己,高高挂起”。每个人,不管身处何位,都要关心国家大事。
当然这句话也有合理的地方,就是在工作过程中,每个人先干好自己的本职工作,因为社会每个行业都是有具体分工的,每个人都不可能把所以事情干好。先做好自己份内的事情,自己分外的事情,不要妄加评论。这是小编个人看法哦
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可以理解为每个人都有自己的专长,对于自己不了解的事情不要随意去评论!老家的俗语叫,做人不要开黄腔。
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《论语》是孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的语录,是儒家思想的经典,是2500多年来中国知识分子的必读著作。
《论语?泰伯》中的“不在其位,不谋其政”这句话,是中国人耳熟能详的一句话。它的基本意思是:就不在那个职位上,就不要去考虑那个职位上的事情,引申为不要去过问别人的事情。
在我看来,“不在其位,不谋其政”正是中国知识分子守制不越位,明哲保身的真实写照。儒家思想在中国,特别是在中国知识分子的心中根深蒂固,既有好的一面,又有被束缚的一面。好的一面是把人熏陶成懂得礼义仁智信,忠孝廉耻悌的正人君子,但同时又束缚了人的思想,使人不敢越雷池半步,什么事情都循规蹈矩,没有主动、创新、超前的意识,在大是大非面前往往没有了主见。这也是中国几千年来封建思想密而不散的主要原因。
在新的历史条件下,思想要随着社会的进步而进步,不能太过于迂腐。既要有礼有节,又要敢于挑战陈旧的教条,心系国家,关心民众,就要说真话,办实事,敢于批驳丑恶的人和事。不论在什么位子上,都要为百姓说话、撑腰,而不是事不关己、高高挂起,做缩头乌龟。
在现代社会里,对传统思想要取其精华,去其糟粕,思想观念要更新,行为举止要进步,既要做正人君子,也要做时代的“弄潮儿”。
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意思是不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。
指导意义:
“不在其位,不谋其政”意味着权力“归位”。只有做到权力各归其位,才能确保每个人履行好自己的职责范围。因此,“归位”是“到位”的基础。如果说管理“到位”是管理者的基本职责,那么,权力“归位”则是管理者的品行修为。管理者应非常清楚自己的角色定位,明确自己的权力和职责边界,对自己分内之事尽心尽力,对自己分外之事则坚决不插手,不去越俎代庖。
扩展资料:
简析:
“不在其位,不谋其政”涉及到儒家所谓的“名分”问题。不在其位而谋其政,则有僭越之嫌,就被人认为是“违礼”之举。“不在其位,不谋其政”也就是要“安分守己”。
这在春秋末年为维护社会稳定,抑制百姓“犯上作乱”起到过重要作用,但对后世则有一定的不良影响,尤其对民众不关心政治,安分守礼的心态起到诱导作用。但是,从目前来看,很多人连自己的事情也做不好,喜欢去插手别的事情,这是不对的,我们要提倡“在其位,谋其政”。
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“不在其位,不谋其政”。何解?
“位”——所处之地方。“谋”——议论,计策。
第一,“位”之一字,含义丰富多彩。比如,40岁的张三之“位”简单讲就包括:
1、张三的父系、母系所牵连的所有来往的亲戚;
2、张三的兄弟姐妹们以及配偶和生育的孩子们;
3、张三的发小、各个时期学校的同学;
4、张三工作后的同事、业务关系、社会朋友;
5、假如张三风流倜傥,又有几个情人之类的;
6……
好了!现在张三手中只有一万块钱必须借给以上5类人中的某一位,注意!每一类中的向他借钱的人都是对张三而言,或得罪不起、或萌受大恩、或诱惑重重……总之皆是至关重要、难以割舍的!
你说怎么办?几乎无解吧!
首先,张三到底是什么人?重恩?重情?重前程?重美色?……或许仅仅只有自己!
作为旁观者,你怎么“谋”?如何“谋”?
第二、孔子的时代,面临的就是这种问题!
家天下的宗法制,天子、诸侯、大夫等等皆是密不透风、信息遮蔽的家庭隐私。
一个探头探脑打探人家隐私、又出谋划策的家伙,结局如何?
孔子教育弟子不如此又能如何!
假如子曰“不在其位,谋其政”。想想后果就明白了吧!作死!
第三、时过境迁,沧海桑田!
今天,我们是“民天下”“公天下”,人人是主人翁!谋谋自家的事,天经地义、义不容辞!
范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”本身就是孔孟之道啊!
假如今天孔子教育弟子绝对是“天下兴亡、匹夫有责”的大谋特谋了!
切记!2000年了!沧海横流、换了人间!
刻舟求剑,缘木求鱼,岂不蠢乎?!