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朝阳市出过什么著名人物？
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朝阳，历史悠久，三燕古都，古称龙城，地灵人杰，古今著名人物，择主要列出。
一、赵尚志将军，汉族，辽宁省朝阳市朝阳县人，黄埔军校四期毕业生，抗日民族英雄，东北抗日联军主要创建人和领导人之一，东北地区最早的共产党员之一。
赵尚志将军，1925年夏加入中国共产党，北伐战争时期，赵尚志将军在东北地区组织和从事反帝反军阀的革命活动。“九一八事变”后，赵尚志将军被任命为中共满洲省委常委、军委书记。
赵尚志将军领导创建中共巴彦抗日游击队、中国工农红军36军独立师、北满珠河反日游击队，任东北反日游击队哈东支队司令，东北人民革命军第三军军长，东北抗日联军第三军军长，北满抗联总司令，东北抗日联军第二路军副总指挥，苏联红军任命的东北抗日联军总司令。
赵尚志将军与东北抗日联军另一位主要创建人和领导人李兆麟将军等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。1942年，赵尚志将军在战斗中身负重伤后牺牲。
为纪念缅怀赵尚志将军的英勇抗日光辉事迹，赵尚志将军抗日主要活动地区，黑龙江省珠河县更名尚志县（今县级尚志市）。
赵尚志将军被中共中央宣传部、组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
二、郭俊卿，全国女战斗英雄，辽宁省朝阳市凌源县（今凌源县级市）三十家子镇北店村人，1945年，女扮男装参加中国人民解放军，先后荣立特等功1次、大功3次、小功4次。
1950年9月，全国群英会上被中央军委授予“全国女战斗英雄”、“现代花木兰”荣誉称号。
1981年离休后在江苏省常州市定居，1983年9月病逝于南京。
三、安禄山，唐朝反叛政权“大燕国皇帝”，唐朝营州人（今辽宁省朝阳市），本姓康，名扎荦山。其父是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山，突厥尊扎荦山为战斗之神，遂感应生子，故名扎荦山。
安禄山之父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。
安禄山深得唐玄宗李隆基和爱妃杨玉环宠幸，身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的地方大军阀，是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是造成“大唐盛世”从繁荣走向衰退的“安史之乱”的第一号罪魁祸首，并僭越称帝，建立国号大燕，年号圣武；安禄山为二子安庆绪计谋杀死。
史思明诛杀安庆绪，追谥安禄山为光烈皇帝。
四、史思明，突厥族，唐朝反叛政权“大燕国皇帝”，亦为唐朝营州人（今辽宁省朝阳市），为安禄山同乡兼亲密盟友，“安史之乱”第二号罪魁祸首，步安禄山后尘，僭越称帝。
史思明，下场亦如出安禄山一辙，为其子史朝义所杀。
五、李光弼，不得不说，值得一提的是，平定“安史之乱”，剿灭安禄山、史思明叛军的主要人物，力挽大唐帝国于“灭顶之灾”的唐朝中兴名将、天下兵马副元帅李光弼，亦是唐朝营州人，契丹族，安禄山、史思明同乡；可以说，“安史之乱”，是一场三个营州胡人登台主演的惨烈战争。
李光弼，因功得封显爵蓟国公，赐丹书铁券，绘像名列凌烟阁，流芳百世。
（古代爵位，公、侯、伯、子、男五等）
六、白立忱，男，回族，辽宁省朝阳市凌源县人（今凌源县级市），毕业于沈阳农学院农业工程系农业机械化专业。全国政协副主席。
历任：辽宁省营口市委副书记、市长；辽宁省盘锦市委书记；辽宁省委常委、副省长；宁夏回族自治区党委副书记、自治区人民政府主席；中华全国供销合作总社理事会主任； 全国政协副主席。
七、乌云其木格，女，蒙古族，辽宁省朝阳市北票县人（今北票县级市），毕业于内蒙古自治区委党校师资班政治经济学专业，全国人大常委会副委员长。
历任：内蒙古自治区包头市委常委、组织部部长；内蒙古自治区妇联主任；内蒙古自治区党委常委、宣传部部长；内蒙古自治区党委副书记、自治区政府主席。
仅供参考。
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长春护国般若寺第一任住持释澍培法师和赵尚志将军！
澍培法师俗家姓包，名鸿运，生于清光绪二十三年(一八九七年)三月二十四日，出家后法名澍培，号念根，晚年自号卧云庵生。他是蒙古族人，落籍於辽宁省朝阳县。他的父亲名宪儒，母亲敖氏。是倓虚大师的学生。
赵尚志，出身黄埔四期，与杨靖宇齐名，在东北抗联史上合称“南杨北赵”。赵尚志28岁时，曾身兼四大职务：东北抗日联军总司令、东北抗日联军第三军军长、中共北满临时省委执委会主席、东北抗日联军政治军事学校校长。在赵尚志的军事生涯巅峰期，他手中的第三军，有十个师，6000余人，是东北抗联人数最多、建制规模最大的部队。
赵尚志令日寇闻风丧胆，日本关东军参谋部在《关于最近“满洲国”的治安》的报告中，承认赵尚志是“最顽强”、“匪势最为活跃的代表者”。
据杀害赵尚志的凶手田井久二郎回忆，在赵尚志领导东北抗日联军的十年中，使数万日本军警毙伤，这还不包括伪满洲国的军队。他说：“赵尚志将军得到中国人民的绝对支持，用一个师团以上的兵力讨伐是没有用的。他一声令下，东北的人民就能起来反抗，他和他们之间有父子一般的关系。”“小小的满洲国，大大的赵尚志！”这是日军当年对赵尚志将军的敬畏评价。
1942年2月12日，从前苏联返回东北的赵尚志被混入队伍中的日本特务刘德山偷袭。子弹从他背部右下部射入，斜从小腹与胯间穿出，赵尚志重伤被俘。
赵尚志受伤后仅活了8个小时，在2月12日9时左右，心脏停止了跳动，年仅34岁。从现存的赵尚志遗容照片看，他牺牲时面部无痛苦表情，仪容威严，眉宇间显示出刚烈无畏的顽强精神。特别是他的一双未曾闭合的眼睛，狠狠地向上直瞪着，可谓死不瞑目！
赵尚志牺牲后，敌人将他的遗体用卡车送到佳木斯伪三江省警务厅特务所5处。一名日本警卫凶残地用锯割断了赵尚志冻得僵硬的头颅，赵尚志的尸身被日寇抛进了松花江。
澍培大师与赵尚志将军的关联
爱国高僧冒死护卫将军颅骨
是谁在当时极其危险的条件下保护了赵尚志将军的颅骨？目前存在两种说法。一是长春护国般若寺创建人倓虚法师，二是他的弟子——长春护国般若寺第一任住持澍培大师。
据说，日军切下赵尚志的头颅后，为宣扬自己的战绩，把赵尚志颅骨在伪满洲国内部四处巡展。这时，倓虚找到日军司令部，建议说，天气逐渐转热，又用飞机运输，赵尚志的头颅势必腐烂，难以保存，不如将他的头骨埋在长春护国寺为好。日军侵华期间，伪满洲国曾将护国寺定为“国寺”。大战前，日军来此寺祈祷；战后，日军在护国寺为阵亡者超度亡灵。
那么，日军为何会答应倓虚的请求呢？据说：当时日军是将赵尚志当做“无名佛”埋葬的，所谓“无名佛”，汉语叫“野鬼”（孤魂野鬼），侵略者不怀好意。日本人以为将赵尚志头骨放在庙里，能将赵尚志的魂灵镇住，就应允了倓虚的请求。这种做法在历史上曾经存在，大唐武则天时，就有把犯人当野鬼埋在庙里的习俗。
不过，对倓虚保护赵尚志颅骨一事，目前存在争议。后来，倓虚弟子整理的一本《影尘回忆录》，记载了倓虚的主要活动经历。依据这本回忆录，人们发现，1942年赵尚志牺牲时，倓虚本人并不在吉林。这样，他保护赵尚志颅骨的历史，在“空间”上就不能成立了。
而较之倓虚，另一个保护赵尚志颅骨的高僧名字则非常肯定。此人是倓虚弟子、长春护国寺第一任住持澍培，俗姓“包”，是朝阳黄土坎乡人，距赵尚志老家不远。
澍培威望很高，当时日本人成立佛教总会，澍培任副会长。当地居士讲，赵尚志的颅骨最初被埋在护国寺的大雄宝殿、观音殿、地藏殿等四座大殿中间。澍培圆寂前，嘱咐弟子将赵尚志头颅移到倓虚纪念塔旁。如果不是这次“移位”，赵尚志的颅骨，还真就找不到了。此外，还有一位叫释果慈的僧人值得一提，是他提供了赵将军颅骨在净月潭埋葬地的准确线索。
日本战犯交代将军颅骨下落
赵尚志颅骨的下落，是由谋害赵尚志的日本战犯田井久二郎与东城正雄交代的。
日本战败后，东城正雄被关进抚顺战犯管理所，依然顽固不化。一次，他患了痢疾，不相信中国医生，每天上厕所多达20次，有时来不及，就拉在裤子里。看守人员就给他洗屎裤子，这位看守人员的亲人是被日军杀害的。得知此事后，东城正雄大受感动。1954年，他交代了杀害赵尚志的细节，但当时的记录人员没当回事，档案人员也未将口供做进一步整理。关于赵尚志颅骨下落之谜的揭开，就延后了。
田井久二郎被关进抚顺战犯管理所后，发高烧，一查，原来是当年逛窑子患性病所致。当时，我们国家紧缺盘尼西林等特效药，但为了挽救他的生命，还是尽量弄到药给他治病。他备受感动，也交代了杀害赵尚志的历史事实。
1987年，日本女学者川崎枝子听说赵尚志的颅骨找不到了，便回国查资料。当时，田井久二郎已死，东城正雄还活着。东城与川崎说，赵尚志的颅骨埋在长春护国寺。1954年，东城就交代过此事，没人注意。直到1987年，时隔33年后，东城第二次言及此事，才引起关注。
62年后，将军颅骨重见天日
2004年6月1日，一位军人走进了长春市中心的般若寺。这位军人叫姜宝才，是沈阳军区政治部电视艺术中心编导。在寺院，一位叫释果慈的僧人告诉姜宝才，5月31日，寺院修缮围墙时，几个民工在后院北墙挖出了一个无名头骨（周围无其他身骨），将其转埋到长春市远郊净月潭公园的山坡上了。
此时，姜宝才心中有一种强烈的预感：这可能就是赵尚志将军失踪62年的颅骨！于是，姜宝才将此事迅速告知了远在哈尔滨的抗联老战士、原赵尚志的老部下、曾任黑龙江省长的陈雷及夫人。
2004年6月2日下午3点，在僧人释果慈的引领下，姜宝才和赵尚志的外甥李龙、李明等人来到净月潭公园，在一片遮天蔽日的松林中，终于找到了颅骨。说来也巧，赵尚志颅骨失踪了62年，颅骨重见天日那天，恰好是“6月2日”。
对赵尚志颅骨真伪的鉴定前后进行了三回，即“三阶段鉴定”：第一阶段是“亲属内部鉴定”；第二阶段是黑龙江省内专家所做的“非官方鉴定”;第三阶段是国家公安部物证鉴定中心所做的“国家权威鉴定”。专家们认为此颅骨与赵尚志体貌特征（性别、年龄、身高、左眼下的伤痕及牺牲距今时间等）的有关文献记载相符，与亲属和战友们的回忆一致，因而出具确属赵尚志将军颅骨的证明。
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中国近现代革命史、党史、抗战史上具有重要地位的朝阳籍著名人物，必须把陈镜湖放在第一位。
他是东北的第一位中共党员，他的入党介绍人是大名鼎鼎的李大钊；他曾与孙中山共议国是，并作为孙先生北上特派宣传员赴热河宣讲《北上宣言》……这位传奇人物就是东北早期革命的先驱者陈镜湖。
陈镜湖（ 1901一1933 ） 字印潭， 化名李铁然。热河（今辽宁） 建平人，革命烈士，中国共产党早期地方领导人。1918 年秋考人天津省立第一中学。1919 年加入中学学生救国团，参加五四爱国运动，同年冬结识李大钊， 与韩麟符等组成“ 向明学会”。1922 年8 月中学毕业考入天津南开大学文科口1923 年1 月创办《天津向明学会半月刊》， 同年加入中国社会主义青年团，不久转为中国共产党党员。1924 年1 月赴广州出席国民党第一次全国代表大会。会后被派到冯玉祥部国民军任支队长， 到热河、察哈尔、绥远等地从事革命活动。同年10 月任国民军热河民军司令，12 月在天津会见北上的孙中山。1925 年初被中共北方区委指派任中共热河工作委员会负责人，领导建立发展热河地区党的组织，积极开展促进国民会议的群众运动。同年冬出席在张家口召开的农工兵代表大会， 被选为内蒙古农工兵大同盟中央执行委员。1926年春率内蒙古特别民军第二纵队配合国民军攻打反动的“讨赤”联军。不久任国民军骑兵旅旅长。
1927 年被选为内蒙中共组织代表， 赴武汉出席4 、5 月间举行的中国共产党第五次代表大会。大革命失败后，1928 年在天津参与组织中共临时工作委员会，任负责人之一，到热河地区开展地下斗争。1930 年因组织被破坏，徒步去苏联境内找到共产国际接上党的关系。不久回国被中共中央指派为中共内蒙临时特委书记兼管组织工作，领导恢复发展党的组织。
1931 年九一八事变后， 积极领导发动内蒙古特别是热河地区的抗日救亡运动， 发展群众性“ 民众抗日后援会” 组织。10月中共内蒙古特委正式成立，被选为书记。1932 年奔走在热河、察哈尔、绥远地区， 指导各地党的工作和抗日救亡斗争， 曾先后两次书面向中央报告情况，同年底赴上海向中共临时中央汇报请示工作。1933 年初在北平主持召开特委会议， 传达中央指示， 决定成立蒙汉抗日同盟军事委员会， 组织抗日武装打击日寇。3 月日本侵略军占领热河后， 率特委机关大部分人员奔赴张家口， 参与领导发动长城内外各县民团参加民众抗日同盟军， 任民众同盟军总司令部参议。5 月12 日奉命去张北地区点验抗日武装部队， 途中遭反动民团袭击， 不幸牺牲。
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著名抗日英雄赵尚志将军。
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最著名的就属汉代的朝阳凌源人啦。他就是……但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山的飞将军——李广。
