笔记百科网友提问：
三国明明第一武将是吕布，为何武圣是关羽？
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吕布以勇武闻名，擅长骑射，膂力过人号称“飞将”。手中方天画戟，坐下赤兔马，骁勇善战，“三国第一猛将”。辕门射戟时吕布以精湛箭法平息了一场战争。三英战吕布让人见识了吕布的勇猛。吕布为三国第一猛将为何关羽是武圣？能被称为圣人的最主要的是要具备“忠、孝、仁、义”的品格一，吕布反复无常唯利是图
吕布先为丁原部下，认丁原为义父。被唆使杀害丁原归附董卓，又认董卓为义父。后又被司徒王允唆使诛杀董卓。被董卓旧部李傕等击败，依附袁绍，又被袁绍猜忌，依附张杨。兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时占据濮阳，但是两年间被曹操击败转而去依附徐州刘备，又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州。吕布虽然为三国第一猛将，但是他这种反复无常，唯利是图的品格也被人称为“三姓家奴”。所以吕布这种人品不可能被称为圣人
二，关羽是以忠贞、守义、武艺高强称著于世
刘关张桃园三结义以后，关羽始终追随大哥刘备不离不弃，虎牢关温酒斩华雄。被曹操打败以后，在曹操答应关羽提出“降汉不降曹”的条件后暂时归附曹操，替曹操斩颜良诛文丑。得知大哥刘备的消息后挂印封金，过五关斩六将千里护送嫂嫂去找大哥。“华容道义释曹操”以报曹操当年之恩。关羽做的这些事都是有情有义。
关羽被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模，关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”。再加上历代封建统治者也需要这样的典型人物，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”。
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武圣是不是名声很好才叫武圣，武圣代表着一个名誉，一个很高的荣誉，那么能够获得这个称号的人一定在武和圣上都要有所建树
咱们接下来分析下吕布和关羽这两个人，就能很快找到问题的答案了
第一：吕布战力是很强，比关羽强，但吕布名声和关羽就差得非常远了，关羽重情重义，桃园三结义，华容道放曹操，吕布呢，人们所知道的是三姓家奴，还好色，这些标签打在他身上，就注定了他无缘武圣这个荣誉
第二：比影响力，吕布英年早逝，在后面几乎没有啥影响，而关羽的存在直接影响着蜀国的国运，影响三国的历史进程，所以在老百姓心中，关羽比吕布重要得多
第三：后世的宣传，人们都是很看好关羽，特别是统治阶级需要关羽这样的人，不需要像吕布那样的三姓家奴，所以他们就重点宣传关羽
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武圣是怎样炼成的
胡适说：“历史是一个任人打扮的小姑娘”。关羽为何能成为武圣人原因就是有人想让他成为武圣人。
中国历史第一位武圣是姜子牙，姜子牙帮组周武王完成周朝的建立，功勋彪著，民间传说更是不胜枚举，朝堂之功加上民间崇拜，姜子牙成为武圣应当其然。
第二位武圣是岳飞，岳飞南宋著名将领，抗金保宋，强行为南宋续命，虽然最后被莫须有的罪名杀害，可是其忠君爱国的形象无比高大，后世朝廷民间都对其推崇有加，绝对对得起武圣的尊称。
后来，清军入关，建立大清。如果再继续供奉岳飞那肯定不可能的，因为岳飞虽然忠君爱国可是岳飞打的是满清的祖宗啊，怎么可能继续供奉。正巧演义小说《三国演义》民间大热，自带主角光环的关羽关云长，明显符合这个条件。供奉关羽民间也没有意见，不会激起满汉矛盾，简直瞌睡就来送枕头。清代前后八位皇帝13次追封关羽，封号长达26个字。
至于吕布，三姓家奴，就算他武力值再爆表也不会成为武圣，因为武圣是我们中华民族的一个符号，也可以说是中华民族的象征，岂会让一个毫无忠义多次弑主的人担当。
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请打开字典或者百度一下“圣”的含义。
虽然武圣来源于万历册封的“关圣帝君”但还是要说些，圣这个词，不能乱用
圣是神性，是指这个人的所作所为超脱了凡人，是英雄，是为众生所不能之事。
这就要求不但这个人在他的领域出类拔萃，在公德领域照样让人敬仰（不说私德是避免有人拿现代道德抬杠），在人格领域照样有魅力，让人愿意追随。
吕布配吗？吕布再能打，也只是三姓家奴。
关羽哪怕走了麦城，但是大家也只是惋惜英雄迟暮。
不要拿小人与英雄对比。
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圣者，一个领域内专业顶级并能为后来人起模范表率的人。
军人不能只讲功劳，还要有威信，不能光功夫好，还要具备武德。
关羽对那些夸夸其谈，清谈玄虚的所谓”士”，就是一帮富裕的公知们很瞧不上，而这恰恰是当时社会风尚，人人趋之若鹜。关公虽然傲慢讨厌虚礼，但是富有人情味，对自己的下级很好，群众中有威信。
武将就是武将，应该自有主见，拥有独立人格，不搞趋炎附势那一套。云长并非一文盲勇夫，勤读《春秋》，有着自己的价值观。
其实不论文士还是武夫，只眼里见利，可能谁都瞧不起。比照那有奶便是娘的三姓家奴，持技放肆，横行无忌，孰武圣孰匹夫，岂不一目了然。
