笔记百科网友提问：
你对二十四节气有什么认识？
优质回答：
二十四节气是我国古代劳动人民创立的一种用来指导农事活动的补充历法，是我国的非物质文化遗产。二十四节气依据黄道面划分制定，反映了太阳对地球季节变化的影响，影响着千家万户的衣食住行，属太阳历范畴。
二十四节气分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
为了便于记忆，二十四节气歌广为流传，一直沿用至今：
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
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二十四节气是中国传统文化的一个重要组成部分！二十四节气的形成是历法和现实生产生活相联系的智慧结晶！但人们常会有一些误区，其一就是二十四节气是旧历固定日期！其实今天使用的公历最能定二十四节气！因为二十四节气是黄道吉日，是太阳和地球位置关系的节点，而公历是阳历，所以节气在阳历上相对固定得多，比若今天冬至，阳历就是十二月二十二，一般都是这个日期(公历闰年可有一天左右变动)，而农历有可能是十月，十一月甚至十二月，日期也不固定！但人们认为其为传统文化所以用农历来定，身边很多老人都这样认为！中国农历不是单纯阴历，也不是单纯阳历！而是偏向阴历的阴阳合历！阴历就是以月亮为参照，所以农历十五附近总是月圆之日！而公历是纯阳历，节气位置固定，但推月圆则不好使！所以节气是阳历(或古语黄道)节日！
另一个是节气指导农业生产，中国古代农业社会生产为主，有很多节气农谚来指导生产，但中国幅员辽阔，北方农谚不一定适合南方，如果机械使用农谚，认为是古人智慧就通用那么易出错，农作物受光热影响大，而光热主要由太阳影响大，所以公历阳历更适用，但南北方光热存在差异，南北农谚应有差异！
现在大棚等使用，被光热制约因素减小了，但对二十四节气应加深了解，有传统文化自豪感，但也不能过度神化！
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二十四节气是中华传统文化的一部分，中华民族繁衍生息，古人是以农立本，创干支记年历法，以节气指导农事，古人智慧的文化符号之一。个见。
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农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气即：立春、 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。
表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气；
象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；
反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；
反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。
白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。
惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归
