笔记百科网友提问：
《集结号》中团长为什么不直接下令谷子地用生命死守阵地？
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人上战场，钱上赌场。跟钱这种死物不一样的是上了战场的人还是个人，有本能、有感情、也有思想。我们所知的古代如秦国，即使军法酷烈无情，然而如杀神白起，对待军卒，也会亲善有加，在用兵时，也要有起码的指挥道德，更别说到了人类思想更加开化的近现代战场，真正把士兵当成死物，当成筹码随意输出去的那种指挥官，多半是那种没家教的管家子弟，很容易被人打黑枪的。战场这种残酷的环境里，从来不缺乏死地，指挥上也从来都有慈不掌兵的说法，但是指挥艺术就是把兵投入死地，是让他们去求生，而不是送死，这就是指挥道德的底线，无论多大的牺牲，目的都是为追求胜利和生存，哪些注定要牺牲的士兵，也是要给他们希望的。一般来说阻击部队无论是后撤掩护主力的后卫阻击，还是打援给主力部队争取进攻时间，都是在局部战场用弱势部队防御抵挡强势部队。指挥官投放这些部队时，就要对部队战斗力有数，人力是有限的，可以派一个连打打阻击，拖住敌人一个团、甚至一个师一阵子，但不能指望这个连直接干翻人家一个团一个师，就按一般三三制部队，一个团有九个连，阻击连战斗力再强悍，再有防守地利，人家两个连掩护，一个连进攻，都能排出个三班倒的架势，你让一个阻击连守个三天三夜，怎么说都是极限了，至于一个师，更因为战术单位级别高，有着连级单位无法抵御的重火力技术兵器，就只能指望阻击连借助地利，拖延以小时计的时间，要是一个连能看住一个师半个月，这仗还有必要打吗？所以指挥的艺术就是像部队表面阻击的必要性，困难程度，目的，有主观能动性的军队会有人主动承担任务，可以守的很惨烈，没主观能动性的军队，就要靠高官厚禄，奖金重赏之类诱骗，靠军法杀头之类威胁，然后也勉强凑个部队出来应付一下。但什么“你给我守到死！”这种命令是不可能出现的，有主观能动性的军队会有人自己选择这种牺牲，不意味人人都愿意做出这种牺牲，指挥官强迫执行，就不怕人直接投降，把你这个方向卖掉？《集结号》里刘团长是谷子地老战友，给谷子地凑了四十几个人的一个连，刘团长是事先就知道要牺牲掉的，让谷子地等集结号，是给老战友一个盼头，当然，现代已经没有当时的社会氛围了，我也很理解很多人会觉得这是一种出卖，不过我们要考虑到这是一支伟光正的军队，这支军队是如何在极端困难的条件下从一个胜利走向另一个胜利的？就是无数先烈用牺牲换来的，大家都是提着脑袋一路过来的人，老谷你先去，我老刘随后就来！刘团长的软弱之处在于当年老八团教导队出来的战友，牺牲的只剩他和老谷了，他不愿意跟谷子地说他们已经处于一个被牺牲的死地。而他老刘事实上确实也在后来的另一场阻击战里牺牲了……
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这个问题显然缺乏常识。
先说电影。《集结号》是一部在人物性格刻画上非常深刻的电影，无论是谷子地，一排长，还是姜茂财，罗广田，形象都非常具体丰满，这些铁骨铮铮的汉子，在战争面前，无一例外都低下了高傲的头颅。正如电影中所说，“子弹在头上飞着，就是神仙也怂了”，更何况脆弱的血肉之躯？
回到题目。死守二字的意思，就是战斗到死。这等于间接剥夺人的生命。试问，有多少人可以接受这样的命令？当然，有视死如归的英雄，但大多数都是普通人，你能确保这样的命令下达后，为家国流血牺牲的战士不会因此心生厌倦，从而导致整个阻击失败吗？
所以，任何正常的指挥官都不会下这种命令。在阻击战中，阻击部队的任务就是为大部队的前进争取时间，完成任务后即可撤退。（图片来自豆瓣）
最后，向先烈致敬！
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撤退不靠号声。一定悄悄撤，说不定还要发动假出击。共军只有集合号。集结这个词用于团以上大部队，但驻地范围大，更不是吹号集结。所以胡编滥造。
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当命令死守不许撤退，所有人失去了希望，阻击战很快就会结束。
当等待集结号，让指挥员有序的安排部队部署，让所有的人都还留着活的希望。这样的战斗打起来会拖延很久，对于阻击战来说，要的就是时间。
因此，当要较长时间阻击的时候，往往人员弹药的配置是充足的，是有撤下来的希望的 。
希望，这两个字在战争年代意味着战斗力
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团长的管理艺术
