笔记百科网友提问：
现在的匈牙利是中国古代的匈奴人么？
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匈奴人是些什么人已经可以明确了，对照一下就知道匈牙利人是不是匈奴了？
所谓匈奴指的是帝喾帝尧体系后裔在西部地区的存在，他们与汉族、苗瑶畲泰、朝鲜基因以及羌系民系都属于内陆支帝喾帝尧体系。
秦时防御的匈奴实际上是老大支系乌拉尔N系与印第安支系的组合，乌拉尔也可以叫布里亚特。历史上布里亚特入侵过通古斯，通古斯一词也有可能是布里亚特人给他们取的，所以有通古斯矮黑后裔C系流入过匈奴体系。汉代对阵的主要匈奴也是乌拉尔与印第安支系这个组合。由于乌拉尔属于赤峰红山文化老大支系蚩尤后裔，所以汉代对蚩尤进行了抹黑，杜撰了黄帝战蚩尤的伪史。汉匈战争也使得不满手足相残的楚人民系之一苗瑶南迁，并认蚩尤为祖。但苗瑶支系祖先实际是夸父盘古，与羌系北三苗一样。
秦灭导致羌系游牧与乌拉尔联合，也就是所谓的匈奴统一。秦时形成的是民系之间的对峙，汉代则成了地理上的对峙。所以此时匈奴又加入了羌系北三苗的游牧民系。由于苗蛮与扫帚星斯拉夫是联姻联盟关系，所以羌系游牧与扫帚星部分民系也属于匈奴。还有一支可能是项羽部众北逃的群体，他们是后来的契丹。属于宋国和吴国后裔。这一支也大概率是加入在了匈奴民系里了，直到后来独立建立契丹。
目前看，俄国和北欧境内的乌拉尔民系都是匈奴后裔，包括芬兰人和因纽特人。我上一篇说，阿拉斯加是我想家了的意思。因为阿拉是自己自称，乌拉尔远走天涯思念家乡故土不奇怪。因纽忒人被印第安人称为爱斯基摩人，实为埃及一词。因为西迁的黄种人就是古埃及人的主体民族，现在知道羌方和鬼方是古埃及人，但不知道乌拉尔民系有没有去过。不过同属内陆支帝尧后裔一直是联合体系，对应湖南话三义如六。乌拉尔蚩尤后裔自称阿拉，那就更加可以确定黄帝战蚩尤是伪史。因为轩辕黄帝本身就是轩辕拉鼓，尼古拉，拉夫、阿拉，指黄帝用一只脚的夔牛皮制鼓用车拉着。轩辕拉鼓就是车拉鼓，周文王用车拉姜子牙行八百步这个桥段是附会古文化。 同属内陆支的乌拉尔也是黄帝后裔，匈奴自称浑和鸿尼就是对应帝鸿氏混沌。帝鸿氏、缙云氏都被认为是黄帝，上古的鸿门宴也叫饕餮盛宴，就是对应他们。老大支系和老三支系被老二支系大鲧族抛弃后亲密无间，才有了三一如六一说。
匈牙利人肯定与匈奴有关，但关系有多大，那是需要借助基因和文化多个方面进行考证的。基因上并不知晓，但文化上确实存在匈奴系文化。比如匈牙利首都布达佩斯一词就是对应着内陆支表述小时使用不大的习惯。例如布达拉宫也是布达这个文化词汇。南匈奴的部姓也是这个意思，这是内陆支被抛弃出九黎后使用的一种否定词汇。布里亚特的本意就是不黎，意思是被老二支系应龙所杀抛弃出九黎，所以否则自己是九黎。匈牙利还存在泰民系的泼水文化，很明显是受到了北迁的项羽部众影响，因为泼水文化是泰民系不满周人而发明的，意思是滚落人间着火的魔头需要用水泼灭。匈牙利还存在类似于印第安的一些装束和民俗，如果存在印第安基因和乌拉尔基因、羌系基因甚至泰族和通古斯C系，那都可以认定为匈奴的分支。扫帚星斯拉夫基因也有属于匈奴德部分，但匈牙利所在位置完全可以由斯拉夫地区流入，故不能作为依据。没有基因证据就不能定论，但匈牙利人一定与西迁的匈奴人有关联。现在只是考察血统有没有被他族替代的问题。
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首先这是一个饱受非议的话题，中国历史是这样讲匈牙利和中国人之间的关系的，在秦汉时期，在中国北方活跃着一支强大的游牧部落——匈奴。当时秦朝名将蒙恬曾领军十万修筑长城，抵抗匈奴的入侵，《蒙恬转》说他“暴师于外十余”。盛极一时。但是令人奇怪的是，我们知道蒙古入侵中原建立了元帝国，女真入关建立了大清帝国。
可是匈奴呢？它在中国的历史舞台上逐渐没落以致消失了，而几乎与此同时，在欧洲却兴起了一个强悍的名族，大约在9世纪的时候，匈牙利人的祖先在多瑙河流域出现了。不知从什么时候起，民间就有一种这样的传说，说匈牙利人是从中国迁徙到欧洲的匈奴人的后裔，许多中外学者也纷纷宣布自己的考证结果：匈牙利人是中国人的后代。
匈牙利人自称马扎尔人，是突厥人与乌戈尔人的混种。也有说法是古代的匈奴被汉朝打败后，分为南北匈奴，后来南匈奴投降汉朝，北匈奴一路西迁到达欧洲，在此过程中，匈奴人不断与当地人种征战、融合。所以单纯的说他们是一个国家的后裔，在历史上一直是一个饱受非议的话题！
其实匈奴人的本性就是游牧+烧杀抢掠，当地女人也是其中的目标，随着匈奴人越往西走，获得的当地女人越多，血统越融合越广泛，匈奴原有的北亚的血统越是淡薄。按《史记》“匈奴，其先夏后氏之苗裔也“，即夏朝遗民，说明匈奴一开始即是华夏血统（中国人）。
所以，单纯说匈牙利人是某个种族的后裔是很不合适的，因为他们经过了太多的血统融合。
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这个问题是老生常谈。匈牙利的部分祖先来自西伯利亚地区的马尔扎人，所以可以说匈牙利人是亚洲人的后裔。至今匈牙利人的名字姓在前名在后，这和欧洲人姓名颠倒的情况不一样，更像中国人的姓名排列方式。至于匈牙利人和匈奴的关系，只是一般关系，不是继承关系。两千年前匈奴人进攻欧洲，肯定有一部分人留在欧洲，包括留在匈牙利，但这和匈牙利民族形成没有特殊关系。现在匈牙利国内很多人认为自己是匈奴的后裔，这可能是为了和中国扯同祖同宗关系。
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第一，黄种人。第二，匈牙利民歌旋律与匈奴相近
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匈牙利著名诗人裴多菲曾在诗中这样写道：“我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河变建立起国家的？”匈牙利人起源于匈人的观点在18世纪十分流行，许多研究者由此进而猜想匈牙利人是匈奴人的后代。时至今日，在匈牙利国内，仍有相当一部分人认为自己是来自东方的匈奴人的后裔。2004年，两千五百名匈牙利人要求政府承认他们是匈奴族，这个申请被匈牙利议会驳回。匈牙利现任总理欧尔班维克托也曾公开表示：匈牙利人来自东方，我们的祖先毫无疑问来自亚洲。———中外学者曾经分别从古代匈奴人和现代匈牙利人的语言、历史、民俗、名称、种族形貌方面进行了研究，发现二者之间的确有很多相近之处：
第一，从二者的名称方面来分析，匈牙利的“匈”为种族名，“牙利”为地，匈牙利即“匈人的土地”；古代的匈奴，“匈”是这个活跃于蒙古高原的族群的名字，“奴”字则是后加词，是古代中原王朝对周边少数民族类似于蛮夷的蔑称，故匈奴去“奴”字，匈牙利去“牙利”二字，二者名称完全相符。
第二、在语言方面，史料记载匈奴人称父亲为“阿爸”，匈牙利人则称作“阿帕”；匈奴人称母亲为“唉起”，匈牙利人则称作“安加”；匈奴称儿子为“歌给”，匈牙利人则唤作“歌克”；匈奴称女儿为“吾希”，匈牙利谓“之无”等等。而且匈牙利的民歌很多与我国的陕北民歌在调上是一样的。
第三、从习俗上面来看，匈牙利人的姓名排列方式不同于欧洲任何其它国家，而是与东方民族类似，姓在前名在后，都由两音节组成；妇女结婚后，并不直接用夫姓，只是在丈夫姓名后面再加个后缀，表示某人的夫人，就如同《红楼梦》里称谓的“周瑞家的”、“林之孝家的”，大家都知道《红楼梦》描写的是清朝的事，而清朝的创立者满族同为中国北方少数民族。匈牙利国王曾经有拜日、拜月的习俗，而匈奴单于则是每天朝拜太阳，晚拜月亮；匈牙利人面向北坐为尊，以左为上，这也与匈奴毫无二致；匈牙利人脱帽致谢也和匈奴谢罪时要脱帽的习俗相同。
因此中外学者曾经做过这样的推论：匈奴的祖先最早于春秋战国时期活跃于中国北方，过着逐水草而居的游牧民族生活。秦朝的时候被大将蒙恬赶出肥沃的河套平原以及河西走廊。西汉时匈奴开始变得强大，一度对南方的汉朝和周边其它民族形成重大威胁。直到汉武帝的时候，卫青、霍去病深入大漠击溃匈奴主力，“封狼居胥”。到了东汉分裂为南匈奴和北匈奴，南匈奴逐渐被汉化或融入其他民族，同样强悍的东汉则联合南匈奴将北匈奴逐出蒙古高原。这部分匈奴人一路西迁至西域和中亚，沿途被当地民族群起而攻之，多年以后消失在历史的长河之中。两百年后东欧平原上出现一支具有黄色人种外貌特征的部落，被称为匈人，这群黄种人在白种人的老巢里横冲直撞，四处掠夺，所到之处杀人盈野、血流漂杵。这个族群在称为“匈奴王”的首领阿提拉掌舵期间，战绩更是达到了辉煌，他率军两次横扫巴尔干半岛，包围君士坦丁堡，远征高卢，进攻罗马帝国核心区域意大利半岛，并于公元452年攻陷当时西罗马帝国首都拉文娜，赶走皇帝，使罗马帝国名存实亡。公元448年至450年期间，匈人帝国在阿提拉大帝的带领下版图达到了极盛：东起咸海、西至大西洋沿岸、南自多瑙河、北至波罗的海，阿提拉和他强大的军队则被欧洲各国君主惊恐地称之为“上帝之鞭”！但“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，公元453年阿提拉大帝新婚之夜离奇地暴病身亡，他建立的强大帝国也迅速土崩瓦解，四分五裂，曾经被征服的民族纷纷起兵反抗，一部分匈人则退居至多瑙河平原一带，多年以后，一个叫匈牙利的王国矗立在这片平原之上。
其实现代匈牙利人是否源自阿提拉代表的“匈人”，以及“匈人”是否就是由东亚西迁至此的匈奴人后裔，史学家对此各执一词，一直没有定论。也有史学家认为匈牙利人的祖先是源自乌拉尔山脉及伏尔加河流域的由十个渔猎民族部落组成马扎尔人，之所以说自己是匈人阿提拉的后代只不过是中世纪一些君主热衷于将自己的祖先来源依附于某个历史上的传奇伟大帝王，譬如俄罗斯沙皇就将自己视为东罗马帝国的正宗传人。而现代欧洲人普遍的观念是将阿提拉的匈人视为野蛮残忍的代表，所以当今的匈牙利人又否认自己就是匈人的后代。这个怎么说呢，他们高兴就好！
