笔记百科网友提问：
光武帝刘秀到底是哪里人？是襄阳人吗？
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关于汉光武帝刘秀是哪里人，正史有明确记载，毫无争议!那就是东汉南阳郡蔡阳人，即今天的襄阳枣阳。所以刘秀也可算做今襄阳人。
现在有人以刘秀出生于河南兰考，说他是河南人，这是典型是的胡扯。众所周知，中国从古至今都不以出生地确定你是那里人，而是看籍贯。难道河南人要是跑到北京生个孩子就是北京人了？你看北京市公安局给你上户口吗？如果以出生地决定你是哪里人，那么唐代出生于碎叶的李白岂不是吉尔吉斯人了？有这么混帐的逻辑吗？至于说刘秀外公樊重是南阳湖阳人、刘秀发迹于南阳宛城，所以刘秀是今南阳市人的说法更是不值一驳的无耻言论了！
《后汉书?光武帝纪》记载：“世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人。”
可见，刘秀是南阳郡蔡阳县人，这是确定无疑的事实，该地今天是襄阳枣阳市。
而更具体一点的地点则是蔡阳县舂陵乡，因此舂陵乡也被称为“帝乡”。这在正史《后汉书》中同样有清晰记载。
《后汉书?光武帝纪》记载：“十一月，有星孛于张。光武遂将宾客还舂陵。时伯升已会众起兵。初，诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰“伯升杀我”。
这则记载说刘秀回舂陵乡时，他大哥已在舂陵起兵造反，而且刘家各族子弟也在舂陵。可见刘秀这一支刘氏都是蔡阳舂陵人。
《后汉书?光武帝纪》还记载：“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，昔曰：气佳哉！郁郁葱葱然。”及始起兵还舂陵，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。初，道士西门君惠、李守等亦云刘秀当为天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘时龙而御天哉！”
这则对舂陵乡受刘秀天子之气影响，天降异象的描写，也充分证明刘秀家乡是舂陵。
实际上，从刘秀的曾祖舂陵节侯刘买开始，舂陵就成为刘秀这支刘氏的家乡。
《后汉书》记载“（刘秀）出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。”
刘秀当了皇帝后专门把包括自己父亲南顿令刘钦在内的舂陵刘氏四位祖先，放到舂陵（后改名章陵）祠堂祭祀。
《后汉书》记载“十九年春正月庚子，追遵孝宣皇帝曰中宗。始祠昭帝、元帝于太庙，成帝、哀帝、平帝于长安，舂陵节侯以下四世于章陵。”
此后东汉多位皇帝曾到舂陵祭祖。
《后汉书?光武帝纪》还记载：“三年……冬十月壬申，（刘秀）幸舂陵，祠园庙，因置酒旧宅，大会故人父老。”
刘秀登基后到“帝乡”舂陵祭祀祖庙陵园，在故居宴请故人。
《后汉书?光武帝纪》记载：“六年春正月丙辰，改舂陵乡为章陵县。”
刘秀将自己的家乡舂陵乡升格为章陵县。进一步确立了帝乡的地位。
《后汉书?光武帝纪》记载：“十七年……冬十月……甲申，(刘秀)幸章陵。修园庙，祠旧宅，观田庐，置酒作乐，赏赐……乃悉为舂陵宗室起祠堂。”
这里记载刘秀到升格为章陵县的“帝乡”修缮祖庙陵园，纪念自家老房子。还为在舂陵的刘秀宗室建造祠堂。
《后汉书?明帝纪》记载：“三年……冬十月……甲子，(汉明帝)车驾从皇太后幸章陵，观旧庐。”
汉明帝和他的母亲太后阴丽华一同回“帝乡”章陵，参观曾经居住过故居。
《后汉书?明帝纪》记载：“十年……闰月甲午，(汉明帝)南巡狩，幸南阳，祠章陵。日北至，又祠旧宅。”
数年后汉明帝再次回“帝乡”章陵祭祀先祖和祖宅。
《后汉书?章帝纪》记载：“元和元年……辛丑，(汉章帝)幸章陵，祠旧宅园庙，见宗室故人，赏赐各有差。”
刘秀的孙子汉章帝也来到“帝乡”章陵祭祀祖庙、陵园和故居。并赏赐宗室故人。
《后汉书?和殇帝纪》记载：“十五年……冬十月戊申，（汉和帝）幸章陵，祠旧宅。癸丑，祠园庙，会宗室于旧庐，劳赐作乐。”
刘秀的曾孙汉和帝也到“帝乡”章陵祭祀，并在故居会见“帝乡”宗室。
《后汉书?安帝纪》记载：“四年……三月……辛酉，（汉安帝）令大将军耿宝行太尉事。祠章陵园庙。”
刘秀的玄孙汉安帝也到过“帝乡”章陵祭祀祖庙和陵园。
《后汉书?恒帝纪》记载：“七年……冬十月壬寅，南巡狩。庚申，（汉恒帝）幸章陵，祠旧宅，遂有事于园庙，赐守令以下各有差。”
东汉第十位皇帝汉恒帝也到过“帝乡”章陵祭祀祖庙、陵园和故居。
以上记载都清晰表明，刘秀家乡即“帝乡”在蔡阳县舂陵乡（后升格为章陵县）
刘秀和皇后阴丽华，及其后世多位汉代皇帝都曾到“帝乡”舂陵乡（后升格为章陵县）祭祀祖庙、陵园，并在故居会见、宴请章陵的皇家宗室。
综上可知，刘秀的家乡又称“帝乡”就在东汉南阳郡蔡阳县舂陵乡，后改成章陵县。该地在今天湖北的襄阳枣阳市。
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公元627年以前，汉光武帝刘秀是南阳郡蔡阳县人（蔡阳设县于公元前221年）。公元627年，蔡阳县并入枣阳县，刘秀的故里自然而然地变更为南阳郡枣阳县。元世祖至元20年（公元1283年）枣阳的从属关系变更，刘秀的故里理所当然的变成了襄阳路枣阳县。综上所述，由于行政区划的变更，我们可以这样说，古南阳郡蔡阳县、今襄阳市枣阳县人。
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逵富太，1953年生，原供职于南阳人民广播电台。中国当代文学研究会会员，河南省作家协会会员，南阳理工学院兼职教授，其他社会兼职包括南阳姜子牙研究会副会长兼秘书长，南阳人物研究会副会长，南阳诸葛亮研究会常务理事，南阳姓氏文化研究会常务理事等。
出版有长篇历史小说、文化散文集、地方史学著作共计十多部，200余万字，被誉为“南阳历史文化的挖掘机”。中国名人之争，由来已久，特别是最近随着名人效应，更是引得各地为名人出生地争得如火如荼，南阳文化底蕴深厚，在各界名人及政府的重视下，成功的打造和运用南阳五圣张仲景，张衡，范蠡，诸葛亮，姜子牙，是浓重文化的南阳响彻海内外，而作为光武大帝刘秀的家乡究竟在哪里呢？
为此我们一行采访了著名作家，被誉为“南阳历史文化的挖掘机”逵富太老师。以下就是逵老的谈话。南阳是汉文化的代表地。从古到今，一说起汉武帝刘秀及其二十八宿，南阳人都引以为豪，把南都、帝乡指的是哪个地方？许多人去去去尚不清楚，甚至会有异地说。
近日，宛城区瓦店镇政府邀请南阳师院、南阳理工学院等单位的十多名专家讲授，到该镇的八里铺村（即古时的白水乡白水村）进行了实地考察论证，得出的结论是：刘秀的出生地和故里在古时的南阳白水村，帝乡指是今日之瓦店、东汉时的小长安。光武庙和古槐均与刘秀有关瓦店镇地处宛郢古道上，西临白水，自古就是一个土地肥沃 、交通便利的鱼米之乡。
汉时称小长安，亦即经济繁荣程度是都成长安的一个缩影。东汉为南阳郡育阳县的著名聚落。《后汉书》中《光武帝纪》、《齐武王縯列传》、《邓晨列传》均记载：新莽地皇三年（公元22年）十一月，刘秀与其兄刘縯在白水村起兵反莽，欲攻宛，与王莽前队大夫甄阜 、属正梁丘赐战于小长安，“汉军大败”，刘秀姊刘元及次兄刘仲等“宗从死者数十人”。
建武二年（公元26年），邓奉叛汉也以此为据点。次年光武亲征，四月，大破邓奉于小长安，斩之。《水经注?淯水》等皆为小长安在汉朝宛县南、淯阳县境内。这就否定了境内的其它说，因为其它地方当时不属于育阳辖。清朝诗人张向陶在其《船山集》自注中，以今瓦店镇为汉之小长安。
八里铺村属于瓦店管辖。育阳县，《水经注》写作淯阳。西汉至西魏所置之县，属南阳郡。以县城在淯水（今名白河、古之白水）之阳得名。东晋孝武帝为避其父简文帝司马昱讳，更名云阳。育阳县城有今卧龙区英庄镇大胡营村和新野县夏官营村两说，均在白水之畔。县辖区相当于原南阳县南部和新野县北部。
据《原南阳县地名志》载。公元22年，刘秀攻育阳不下，甄阜等战于小长安，失利、如果刘秀当时是在枣阳起兵，兵少将寡，不会隔着湖阳，棘阳等县来攻打位于白水的育阳。这从一个方面证明了刘秀的故里和起兵之处在育阳境内。小长安南边数里地的白水村（汉属育阳县辖），有一座规模宏大的光武祠，这是为纪念刘秀出生于此而建的祠庙。汉代既有祠庙。唐代称为世祖庙。唐代诗人刘希夷曾为始祖庙题诗口：“舂陵气初发，渐台首未传。列营百万众，持国十八年。
运开朱旗后，道合赤符先。宛城剑鸣匣，昆阳镝应弦”。宋代改为光武帝庙。据《清光绪?新修南阳县志》载：“汉光武庙在城南六十里，宋建隆四年（963年）建”。元代改名为泉庄寺，明代袭之。泉字由白水二字写成，是因白水村而名的。现存祠内的明嘉靖五年《重修泉庄寺》碑记云：“寺以泉庄者，盖以其境白水村之名而称之。五山结秀，攒峰叠嶂，环拱揖抱，乔林阴壑，幽深丛蔚，藏风聚气者，昔光武帝车马所居之处，诚天地造设之胜概，而梵刹宜居之伟现，”碑中还记载了元明两代修葺光武祠的历史。据传，庙西、东、南三面均有刘秀年轻时在白水村所耕种的土地。
庙址原为刘秀车马停放之所，后建为祠庙。可见在明代此地仍称白水村。清代称光武祠。抗日战争时期，在光武祠设立了光武中学，早期地下党曾在此开展工作。现为光武中学所在地。当年的光武庙，建筑宏伟，规模宏大。“殿揽门堂，巍然轮换；僧舍庖厨，森然行列；庄以法相，饰以金碧，交相映辉，垣墙周缭，蔬果有圃，各是其所。”大殿内的光武帝塑像，金袍冕毓，威严肃穆，陪祀有神态各异的二十八宿像。
于其他地方光武庙不同的是，中殿内敬奉着光武帝的童年像，风姿潇洒，清秀俊美，以示他的童年、少年时代是在育阳境内的白水村度过的。寺外左有塔林，右有龟池，翁仲石兽，山门辇道，缔构完壮，结甃周密。后因道徒势众，渐越法规，营建暗室，私藏民女，官府烧毁房屋，几使千年古寺遭毁。
建国前仅村大殿、中殿，祖师殿、钟楼各一座，房舍数十间，后院原遗留许多汉砖、瓦当等。文革后庙宇虽遭毁，但村民们把塑像，埋在一个大坑内，等待着重见天日。解放前十里八乡的村民们常在祠前举行各种活动，香火旺盛，生意兴隆。祠内有一棵千年汉槐，老太龙钟，皮暴棱凸，主干黑黝黝的。树围约三人合抱，中间已成洞穴，朽木可见，人能钻在树内。
这棵古槐系刘秀在白水村民居住时亲手所载，世纪风虽刮干了它迷人的身躯，但依然扭曲多姿，苍劲遒拔，浓阴匝地，绿云遮日，青春的槐叶仍是那样的鲜嫩和圆阔茂密，向外散发出淡淡的清香。古庙、古槐均与刘秀居住在白水村有关。三通古碑记载刘秀故里在白水村碑，又称碑碣，是一种刻有文字的石制纪念性建筑物。作为遗迹，它可以作为对某段历史进行考证的依据。
光武庙内，泉庄寺碑记载了此地即古时白水村。在村内的汉井旁和荷花池畔，尚遗留有明代的三通古碑，是经过先人考证留下来的珍贵文物。第一通石碑为“汉光皇故里碑”。系明万历二十七年立。由于风雨剥蚀，碑阴文字十有八九已模糊不清。时年，南阳知府为四川南充县人任悊。汉光皇指的是汉武帝，碑证刘秀的故里在白水。第二通石碑为明万历二十八年南阳知府邓启愚所立的“汉帝光武故里”碑。碑高2.07米，宽0.78米，文2行，行满15字，圆额无花纹。
邓启愚，字良知，号少谷，明代溆浦县（今湖南人溆浦县）人。神宗万历年间中进士，授处州推官，调户部主事，晋工部郎中，万历二十八年（1600年)任南阳知府。为官清廉，忠信明决，民为歌曰:“前有召父，后有杜母，南阳邓公，重生父母。”南阳人对他的评价是非常高的。邓启愚重视教化及估迹保护。
明朝时关于光武帝刘秀故里有几种说法，有学者认为是在湖北枣阳，，邓启愚查阅史料和精心考证，认为光武帝故里在今日宛城区瓦店的八里铺村，所以在此立碑纪念。邓启愚后以政绩卓著，迁布政司左参议。致休归里后，诏起任云南布政使，老辞，卒年七十八岁。第三通石碑为“贵人乡”碑，碑在正面刻“贵人乡”三个隶字，落款为明万历三十五年立。当时的南阳知府为洪翼圣，安徽歙县人，进士，因政绩卓著，朝见皇上时被考评为“天下清官第一”。贵人指的是阴丽华，阴丽华出生在一个非常显赫的家族，《后汉书?阴识传》载：“其先出自管仲。管仲七世孙修，自齐适楚，为阴大夫，因而氏焉。秦、汉之际，始家新野”。
阴氏家族不但出身显赫，系春秋名相仲之后，而且还是当时新野富甲一方的豪门大户。《后汉书?阴识传》载：“（阴家）田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”。而当时的刘秀，虽然名义上身为皇族后裔，但已经沦落为平民。古曹植在《汉二祖优劣论》开篇即言：“汉之二祖（即指高祖刘邦、世祖刘秀》俱起于布衣”。《后汉书?光武帝纪》口：“地皇三年（公元22年）南阳饥荒，诸家宾客多为小盗。光武避史新野，卖谷于宛。”可见刘秀此时所处的困境。刘秀的二姐夫名邓晨，家在南阳郡的新野，刘秀常从育阳家中去姐夫家，而邓晨与新野的世家大族阴氏有亲缘关系。
借助于这层机缘，少年时代的刘秀有机会接触到了这个世家大族的千金小姐——阴丽华，并立即被她的美貌所吸引。以至于后来刘秀长安求学，一次看到执金吾率众出行的盛大场面，不禁感叹说道：“做官要做执金吾，娶妻要娶阴丽华。”刘秀与兄长刘縯起兵以后，和绿林军合并一处，共推刘秀的族兄刘玄（一说为瓦店南人）在淯阳的沙滩上设坛为帝，史称更始帝，因矛盾冲突，刘縯在率兵攻宛后被更始帝以“冒犯皇威”为名，斩杀于宛城。刘秀在著名的昆阳之战后，成为名震天下的功臣。
接到刘縯的死讯，他万分悲痛，但经过深思，立即回宛城谢罪。一是不表昆阳之功，以免引起更始君臣的嫉妒和不安。二是不与刘縯部下私下接触，并表示刘縯犯上，自己也有很大的责任。三是不为刘縯服丧，并决定立即娶阴丽华为妻。
以“谨厚”和“多权略”躲过了被诛杀的危险，反而被封为武信侯。更始元年（公元23年）五月未刘縯被杀，六月即娶阴丽华为妻，这是悖于古人婚丧嫁娶的常理，甚至要被人背后责骂。这是刘秀“多权略”的一个写照，借娶妻之际了却多年的夙愿，又让更始君臣对其更加放心。而阴丽华此时嫁给刘秀是要冒极大危险的，很可能会受到牵连而丧命。阴丽华嫁到白水村后（一说在宛城当成里），和刘秀共同度过了蜜月，那年她才19岁。阴丽华不仅美丽贤淑，而且还是养蚕和烹调的好手。三个月后，刘秀奉命持节率数十骑赴河北招抚地方势力，因政治需要，迎娶真定王刘扬的外甥女郭圣通为妻。
公元25年，已是“跨州据土，带甲百万”的刘秀在河北鄗城千秋亭登基称帝，国号为“汉”，建元“建武”。十月定都洛阳。建国之初，有帝无后，郭、阴二女均同封贵人。因阴丽华时在白水村居住，所以该村也被称为“贵人乡”。刘秀称帝后，立即派侍中傅俊护送阴丽华来洛阳。当时的阴丽华在淯阳白水村居住，而不是在枣阳。何以为证？北魏郦道元《水经注》卷三十一载“建武元年，世祖遣侍中傅俊，持节迎光烈皇后于育阳。俊发兵三百余人，宿卫皇后道路，归京师。盖税舍所在，故城得其名矣。山有石室，甚饰洁，相传名皇后浴室，又所幸也。”
傅俊迎阴贵人于淯阳，而不是枣阳，证明阴丽华此时在白水村居住。护送队伍过宛城北走的是皇路店以北的三鸦路。在南召县皇后乡留下的皇后浴室，指的就是此事，这更说明刘秀的故里和贵人乡在今日的瓦店八里铺，古之白水村。白水乡白水村之得名，是在汉代。张衡的《南都赋》曰：“臞朱光于白水，会九世而飞荣。”李白在《南都行》中提及“白水真人居，万商罗尘 圜”，并同“丽华秀女色，汉女娇朱颜”联系起来。明嘉靖《重修泉庄寺》碑记又肯定：“寺以泉庄者，羞以其境白水村之名而称之。”清代宛城南月城门上镶嵌的石刻对联是：“真人白水生文叔，名士青山卧武侯。”
也明确指出刘秀是生在白河岸边的白水村。现代日本早稻田大学博士，汉学专家松浦友久1986年来南阳访问时，留下了《游白水》一诗：“南阳游白水，草碧水明时。千古英雄国。何见再觅诗？”可见，从古到今，白水指的是南阳的母亲河—白河。白水村是因临白河所建而得名，不仅是光武帝刘秀的故里，而且因阴丽华在此居住而称为“贵人乡”。刘秀家族迁徙白水村的有关史料刘秀（公元6年——公元57年)，字文叔，南阳郡人，汉高祖刘邦九世孙，汉景帝刘启的七世孙。
长沙定王刘发的后裔。虽名为后裔，但刘秀这一支属远支旁庶的一脉。尤其是到了西汉末年，刘氏皇族的子孙遍布天下，《汉书?平帝记》载：“宗室子，汉元至今，十有余万人。”由于数量的众多，刘秀这支族人生活在南阳，地位是一代不如一代。到了刘秀，则完全成了布衣平民。据《后汉书?城阳恭王刘祉列传》载：“敞曾祖父节侯买，以长沙定王子封于零道舂陵乡，为舂陵侯。买卒，子戴侯熊渠嗣。熊渠卒，子考侯仁嗣。仁义舂陵地势下湿，山林毒气，上书求减邑内徙。元帝初元四年，徙封南阳白水乡。犹以舂陵为国名，遂于从弟钜鹿都蔚回及宗族住家焉。”
刘秀这一支系因为属于远支旁遮而被封舂陵。从刘仁开始，传给其子刘敞为侯爵，而刘秀的祖父刘回只是个钜鹿都尉，因不是长门，没有承袭舂陵侯爵的资格。而城阳恭王刘祉，字巨伯，他是舂陵康侯刘敞之子，他也有资格承袭刘仁，刘敞为侯爵。也就是说，今枣阳的舂陵住的是刘仁之后，仍然是舂陵侯国。《刘祉列传》接着介绍说：“敞谦俭好义，今推父时金宝财产与昆弟，刑州刺史上义行，拜庐江都尉。岁余，会族兄安众侯刘崇起兵，王莽畏恶刘氏，征敞至长安，免归国。”刘敞死后，刘祉被废置，不允许他当官为史。刘祉系刘敞的嫡子，德行淳厚，刘氏宗室的人都很尊敬他。及光武起兵，刘祉兄弟相继从军。甄阜将其家属全部关入宛城狱中。当汉兵在小长安战败时，刘祉则挺身而出退守棘阳，甄阜将他的母亲、弟弟、妻子、儿女全部都杀死。刘玄为天子，让刘祉做太常将军，继续奉为舂陵侯。
跟随刘玄向西进入函谷关，封为定陶王。到刘玄向赤眉军投降时，刘祉从小路跑到洛阳。宗室中只有刘祉最先到达，光武帝见了他十分高兴。建武二年，祉疾病，上交城阳王玺绶，表示愿意以列侯身份为先人祭祀。皇帝亲自探望他的病情。刘祉死去，享年四十三岁，溢号为恭王，最后没有归葬到他的封国，而是埋葬在洛阳的北邙山。《刘祉列传》接着介绍说：“十三年，封祉嫡子平为蔡阳侯，以奉祉祀。平弟坚为高乡侯。”“初，建武二年，以皇祖、皇考墓为昌陵，因以舂陵为章陵县。十八年，立考侯、康侯庙，比园陵，置啬夫，诏陵郡奉祠节侯、戴侯庙，以四时腊岁五祠焉。设置啬夫、佐史管理。另据《东观记》云：“考侯仁于是见（减）户四百七十六，上书愿减户徙南阳，留子男昌守坟墓，元帝许之。”
也就是说，从考侯刘仁起，刘秀的家族就减户离开了舂陵，而且得到了皇帝的同意，被写在了史书中。刘秀的爷爷刘回从初元四年就迁到了南阳的白水乡，他和考侯刘仁的墓地未葬回舂陵。舂陵节侯刘买的小儿子刘外当郁林太守，刘外生钜鹿都尉刘回，刘回生刘钦（即刘秀之父）、刘良。刘钦曾做过南顿（今项城西南）县令，他娶湖阳樊重的女儿樊娴为妻，生下了刘縯、刘仲、刘秀、刘黄、刘元、刘伯姬兄妹六人。因为刘秀是公元前6年所生，时值汉哀帝刘欣建平元年。
从刘仁、刘回初元四年、公元前45年迁封白水乡，中间经过了汉元帝在位的12年，汉成帝在位的26年，共父辈都不会是在舂陵所生，舂陵更谈不上是刘秀的出生地，刘秀的出生地只能是瓦南的白水村。从刘秀出生，又经历了汉哀帝在位的六年，汉平帝在位的五年，喊孺子婴的三年，从王莽始建国元年到地皇三年，又是十四年，其间共二十八年，刘秀是在育阳的白水村长大的，这里已聚集了一批族人，有资料说刘秀起兵是在白水村，刘縯回舂陵招兵买马，两者不能混为一谈。刘秀九岁时便死了父亲，由其叔刘良抚养，在白水村以种田为生。刘秀年轻时，长的高鼻阔口，美须目，身材高大。
“仁智明达，多权略”。并“性勤嫁穑”。失传大哥刘縯爱练武，刘秀爱种地，刘縯常常取笑弟弟，说他很像刘邦种地的大哥刘仲，刘秀笑而不答。他在白水村种的庄稼喜获丰收，受到了人们的夸赞。刘秀在白水村的旧居是什么样子呢？张衡在《南都赋》中说：“园庐旧宅，隆崇崔嵬。御房穆以华丽，连阁焕其相徽。
圣皇之所逍遥，灵祗之所保绥。”也许是刘秀当皇帝后对故里进行了大规模的修建，到张衡时仍然是非常壮观。以后由于时代变迁，旧居毁于战火，但白水村仍在，人们都知道这里是光武故里。村内现到处可见汉砖等遗物便是一例。
另外，在村西清流激涌的育水岸边及刘秀起义的点将台下，村南宛郢古道和界中的烽火台上，村东的养马棚及双蛙湖边，村北幽静的读书林及荷花池畔，村中和李通等人会见的聚贤亭、议事堂等处，都留下了刘秀的足迹，流传着刘秀成才及举事的佳话。白水村，才是真正的光武故里和帝乡。
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刘秀是枣阳人，汉光武故里，飞龙白水之地，但是不是襄阳人。汉朝时，枣阳属于南阳郡蔡阳县，不属于襄阳郡。枣阳市的吴店镇，才是刘秀光武大帝的故里。
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刘秀祖籍栆阳，但刘秀出生于南阳瓦店白水乡，成长于南阳白水乡，起兵于南阳，二十八将大部分都是南阳人，娶妻南阳人阴丽华，称帝后，天下美女千千万，独宠原配阴丽华。刘秀与现在襄阳的栆阳没有一点关系！
