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《水浒传》中宋江墓前的吴用为何自杀?只是因为李逵被宋江毒杀吗?
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据我个人的粗浅理解,这个问题,恐怕是在《水浒传》评论问答中,最意味深长的一道题。
您想啊,一个人已经封官荫子,既没遭受迫害,又没其它意外,为何绝望到自杀的地步呢?
李逵被毒死是宋江怕他死后闹事。吴用虽说或多或少有些剌激,但无论如何也没到自杀的地步。
究其原因,不外是以下几方面。
一、文化人的通病——多愁善感
吴用不同于宋江,好赖不济也当过几天刀笔小吏,受过皇恩。更不同于其它梁山好汉,只要大碗喝酒大块吃肉就满足了。他既没有从政舞台经历,也没有拳脚棍棒之能,却能稳坐第三把交椅(实际上是第二把,卢俊义的第二把不过是个牌位)而毫无虞疾,他靠的是什么?——是头脑,是智慧。
面对腥风血雨,杀场征伐,吴用面不改色心不跳。因为那是为了生存,为了事业,大丈夫顶天立地,岂能被血光生死所吓倒。但是,当看到梁山弟兄们死得凄凄惨惨,本已就悲痛万分,而唯一的精神支柱宋江也倒下(被毒死),他清楚地看到了自己的明天。从协助晁天王智取生辰纲走上这条不归路,到如今的树倒天倾,他的精神垮了!注意,不是生死考验,不是肉体痛苦,而是精神垮了。
文人是靠精神支撑的,任何困难都可战胜克服,唯独精神不可或缺,一旦缺失,也就没了灵魂。一个人没有灵魂,形同行尸走肉,那岂是文化人所能接受的?
所以,唯一的解脱,只有一了百了——离开这个世界!
二、宁为玉碎,不为瓦全
还是离不开精神。
纵观吴用的一生,可以说是波澜壮阔的一生,多姿多彩的一生。他从当年一个山村教书先生,心怀天下走上水泊梁山,实现了人生的伟大抱负。
从策划协助晁天王智取生辰纲,到夜访林冲,不动声色坚定了林冲火拼王伦的意志,为开创梁山奠定坚实基础。从使用连环计三打祝家庄大获全胜,到设计诱得徐宁卢俊义上山,取得转困为胜的危局。从涉及山寨之主更迭,在宋江与卢俊义二选其一的关键时刻,他表面含而不露,实则力保宋江的政治智慧。到协助宋江推动招安,为梁山弟兄寻为子孙后代造福的新生之路。方方面面,吴用都没有辜负“智多星”的美名。
远的不说,就说最后的招安,他和宋江是有区别的。由于出身和知识面不同,吴用对招安未必像宋江那样乐观,否则,当初就没有智取生辰纲那场惊天动地的壮举了。但是,既使怀疑朝庭的诚意,既使对那些奸臣的人性嗤之以鼻,从事关大局出发,他还是默许并协助宋江走出了招安这步臭棋。
但如今都悔之晚矣!
班斓多彩的人生戛然而止,一切努力都付之东流。摆在眼前的是白茫茫大地真干净。人生还有意义吗?还有生存在世的价值吗?没了,一切都没了。
三、死得悲壮,死得其所
吴用的离去,与其他任何人不同。
晁盖晁天王和众多好汉沙场拼杀的离去,是征战中的壮烈。宋江的离去,是一厢情愿抱着皇帝大腿故作多情的该死(只反贪官,不反皇帝——毛泽东)。
吴用的离去,完全是自身的选择。起码奸臣们还没开始对他下手。但是,命运已经通知他——必死无疑!而他横溢的才华已无施展之地,一腔抱负已被血雨腥风所掩埋,他既使有三头六臂,也无力挽回大厦的既倾。
他要控诉,他岂甘屈服,他要用生命发出最后的呐喊,来吧,龟儿子们,以我的鲜血送你们一句话:黑暗必将过去,光明属于明天!
吴用走了,走得悲壮,走得其所。
他的走,留下了许多遗憾。但更多留下的,是后人无尽的思索……
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乡村教书先生吴学究在村落里面可以说是数的出来的一号人物,但是一旦拿到台面上,用的却依然还是那些小民的伎俩。很多办法与其说是计谋,不如说是阴谋算计,有的甚至是很卑劣,看着实在是有点蹩脚。“智多星”这个称号倒是也符合当时人们外号的来历,想想那“小霸王”周通、“镇关西”郑屠都是欺压小民的货色,根本是名不副实。
吴用多少也有些名不副实。叫他“计多星”还符合些。计还是算计的计。
(《水浒传》中宋江和吴用)
吴用哪有那么“爱”李逵,他爱的是宋江和他自己。宋江最大的心腹就是吴用、花荣和李逵,毒死李逵是因为李逵会闹事,败坏了宋江忠臣的名号。宋江纵有再多的不是,他还是会识人的,吴用干不出造反的事。吴用可以做为一个人的辅助,但是绝对不是个牵头的人,一来他没有那么大名望,二来他也没那么多气魄,三来他也没那么大勇气。
所以咯,吴用根本不会被宋江害死,他心知肚明。吴用的死一来是因为宋江死了,二来也是因为理想破灭。文人的理想会支撑一个人非常坚定的走下去,假如一旦破灭也让他瞬间失去信念,人物崩塌。花荣的死则是另外一回事,花荣怕奸臣陷害,抛下家室选择死亡,当然也由于宋江大树倒了。
吴用不是个安分的教书先生,他纵向做点“大动作”。这多少与他的自命不凡有关,但凡觉得自己还不错的却没有什么施展空间的人都有这种心理。吴用就想辅佐别人干一番大事。在宋江死后,吴用念念有词,直接称呼晁盖以姓名,而叫宋江为哥哥,说明吴用认为宋江比晁盖厉害,感情也更亲近。宋江一死,还没有了落脚的树枝,再加上梦想的泡沫破碎,实在是没有任何想活下去的勇气。
吴用是没有家室的,不要说梁山上几乎所有人都没成家,其实成家的人有很多,也未见吴用近女色,他对于做大事的渴望要超过寻常百姓的小日子,这可能是他无家的原因之一。
吴用可以为这个有知遇之恩的宋江付出一切,也包括其他好汉的未来和生命,这就是梁山高位三把手的残酷。说句玩笑话:为了宋江,他连自己都杀。
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我认为是彻底的失望与绝望了。大家出生入死,结果被一直崇拜的宋大哥卖了。事实上,吴軍师也很矛盾,李逵的死,自己也脱不干系,跟着伪君子并帮着数票子,结果是这般景象?说不定哪天自己也死无葬身之地!唉,不如自我了断,以死谢罪吧!同时下去问一下宋大哥,我们究竟为了什么?
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吴用是个聪明人,有时聪明反被聪明误。
吴用可以说是从阴曹地府里走了一圈再到回到人世的人,知道阴曹地府里要比人间天堂好,无争斗是做鬼最好的快活,所以他又从人间天堂赶着下了地狱。
吴用可以说他本是一个乡村偏野的教书匠,绝对是一个聪明之人。天智星是对他的最好注脚。但因客现原因的存在,他不象三国时代的诸葛亮,条件局限他的大局观也无法与诸葛亮比拟。
他从跟晁盖到宋江,两者都不是社会上的贤达,上层人士。虽然跟宋江后,忠心耿耿,但宋江的抱负从开始的高峰到一路跌落到受招安,做投降派,所以,吴用的作用也就局限了做偷鸡摸狗的事,而不能把开初的宏大理想变为现实。说来也就跟错了主,但既然跟了宋江,且宋江又是行侠仗义之人,加之招安后,征战方腊也算大难不死,一同与宋江等人荣归朝廷,封下高官厚禄,本应享受荣华富贵。但万万没有想到朝廷对宋江都不放心,赐毒酒死亡。吴用是何等聪明之人,朝廷今后会放过他们吗?
吴用在万般思考后,他的主也没了,梁山108将,死的死,伤的伤,走的走。原本轰轰烈烈,大碗饮酒,大口吃肉的日子已一去不复还,他亦老了,也成不了大事了,也真的无用了。所以,以死超然解脱是最好的结局,对的起宋江,对得起死去的弟兄,这恐怕就是吴用自杀死的理由吧。这与李逵被宋江毒死应无内在联系,因为宋江和李逵先死,最多就狐死兔悲的凄凉感觉。
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不是啊,吴用一死筹知己而已。
宋江一死,吴用的靠山没了,虽然朝廷没有让吴用死,但是卢俊义死了宋江死了,吴用虽然活着,却和死没区别。
宋江是大树,吴用是依附在树上的藤蔓,树死了,藤蔓即使活着,又能活多久呢?
吴用认定宋江很早,当年宋江上梁山,吴用是第一个从晁盖阵营一脚就投入宋哥哥怀抱的小萌新。
一入宋江阵营,从此一心一意的为宋江筹谋,吴用这人号称神机妙算,甚至听评书有人把他和诸葛亮相提并论,当年觉得挺好,现在想想,那真是对军师的侮辱。
比方说劫生辰纲,虽然侥幸获得成功,但是吴用却没有留任何后手,劫了就是劫了,结果没出三天白日鼠白胜被擒拿,供出了一帮人,晁盖等人仓皇出逃。
后来救宋江的时候,请出来玉臂将金大坚圣手书生萧让模仿蔡京的笔迹给蔡九写信,很好的一招棋,结果军师又搞砸了,忘记了蔡京给儿子写信不必郑重其事的写上翰林蔡京的落款。
这次纰漏差点要了宋江和戴宗的性命。
试想如果诸葛亮像吴用这样无用,计谋算计纰漏不断,那么蜀汉政权大约不用等到邓艾冒险来征伐,自己就把自己玩死了。
吴用的所谓神机妙算,大都是小聪明,而且有的连小聪明都不算,就是损人利己的损招而已。
比方说收朱仝时候,使个调虎离山计,把朱仝引开,然后让莽夫李逵去把四岁小衙内的脑洞劈成两半,彻底断了朱仝的归路。
这种阴损的招数只有吴用想的出来,只要哥哥宋江需要,比这阴损的多的招数,吴用多得是。
为了骗卢俊义上山,他去人家家里替卢俊义题反诗,为了骗李应上山,他干脆一把火把李家庄烧成白地。
吴用和宋江如此合拍,还因为,宋江也是这样的人。
当年在清风寨,为了收秦明,宋江让花荣手下的人穿上秦明士兵的衣服,让一个和秦明长得很像的人穿着秦明的盔甲拿着秦明的狼牙棒,假扮秦明,去屠杀青州周围数个村的村民,导致青州知府一怒杀了秦明全家,而那几个村的无辜村民死在忠义的宋江手中,更加没人会为他们讨回公道。
所以本质上,吴用和宋江是一路人,为达目的不择手段。
所以他们才能一见如故,一拍即合。
但是如今宋江被朝廷赏赐了三杯御酒,喝完就归位了,朝廷明显的卸磨杀驴秋后算账。
吴用虽然暂时还没有被追究,但是,其实只是暂时而已。
他得罪的朝廷大员可一点不比宋江少,劫生辰纲得罪了太师蔡京,这还是开始,后来闹江州得罪了蔡京的儿子蔡九,大名府救卢俊义逼得蔡京的女儿躲到井里,差点丢了性命。
宋江卢俊义被秋后算账,都死了,吴用知道接下来可能就是自己,与其被朝廷下旨赐死,或者被朝廷的大臣们比如蔡京,玩死,还不如自己主动赴死。
他死在宋江的坟前,全了忠义的名声,死后在江湖上,在弟兄们之间留下好名声。
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文:薛白袍
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