笔记百科张冠李戴成语故事？
注释：
把姓张的人的帽子戴到姓李的人的头上；把这一方涉及的过程安插给那一方，比喻认错了对象，弄错了事实。
明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’”
解释：有谚语说道：“张公的帽子戴在李公的头上。”张冠李戴这个成语出自武则天时的俗语“张公吃酒李公醉”，记载在张鷟的《朝野佥载》一书中：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”张昌宗、张易之两兄弟是武则天最宠爱的面首，此时，李姓王朝已经易姓，武则天改国号为周，篡夺了李姓的天下，她的儿子唐中宗李显也被废黜。
“张公吃酒李公醉”这句当时的民谣，张鷟解释为“李公者，言李氏大盛也”，这种解释没有任何道理；“张公吃酒李公醉”一语非常刻薄，是讽刺李显无法撼动母亲的地位，夺回李姓的天下，在陪伴母亲饮酒的宴会上，那边厢“二张”饮酒饮得兴高采烈，这边厢李显独自一人闷闷不乐，怀有无限的心事，闷酒喝着喝着就喝醉了。这才是“张公吃酒李公醉”的真正含义。
相似的说法还有李商隐的诗《龙池》：“龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。”薛王是唐玄宗李隆基的弟弟李业，寿王是李隆基的第十八子李瑁。杨玉环本来是寿王妃，被李隆基看中，使用了一些阴谋手段抢夺而去，变成了著名的杨贵妃，一跃而为李瑁的继母。唐玄宗李隆基在龙池举行盛大的酒宴，薛王没有任何心事，喝至沉醉，尽欢而回，可是李瑁呢？就如同当年的李显一样，心事重重，老婆都被当爹的夺去了，而且还在酒宴上顾盼生辉，他能不郁闷吗？不过跟李显不一样的，李瑁的闷酒再喝也喝不醉，酒宴归来，李瑁仍然醒着，而且彻夜不眠。此之谓“薛王沉醉寿王醒”，同“张公吃酒李公醉”如出一辙。
唐代时，又从“张公吃酒李公醉”演化出另外一个俗语：“张公帽儿李公戴。”这句俗语就更刻薄了，此处的“李公”指武则天早已死去的老公高宗李治，“二张”的帽子戴到了李治头上，不是绿帽子是什么！这才是“张冠李戴”这个成语的真正语源。
张冠李戴的意思是什么？
张冠李戴
zhāng guān lǐ dài
成语解释 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
成语出处 明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
常用程度 常用成语
感情色彩 贬义成语
成语用法 联合式；作谓语、状语；含贬义
成语结构 联合式成语
张冠李戴的哲学道理？
张冠李戴解释：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
1、把李白的诗说成是杜甫的，这不是张冠李戴吗？
2、这些人采用张冠李戴手法，硬把物理学上的”相对论”说成是哲学上的”相对主义”。
3、还原情境可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。
4、你一定要看仔细，可别张冠李戴，错怪了人。
5、我的动作极为迅速，不管父母有没有知道，不管袜子张冠李戴，冲下去尽情饱览雪的世界。
6、妈妈常把影歌星的名字张冠李戴，弄得我们啼笑皆非。
7、歹徒想使用张冠李戴的蒙混技俩逃避刑责，结果被警方一眼识破。
张冠李戴造句？
1、还原情境可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。
2、把李白的诗说成是杜甫的，这不是张冠李戴吗？
3、妈妈常把影歌星的名字张冠李戴，弄得我们啼笑皆非。
4、你一定要看仔细，可别张冠李戴，错怪了人。
5、这些人采用张冠李戴手法，硬把物理学上的”相对论”说成是哲学上的”相对主义”。
6、我常常的把水浒传上的人物张冠李戴的乱说一气，老师告诉我不能囫囵吞枣的看书！
7、我们这样张冠李戴，引来了观众们一阵阵爆笑声。
8、奖状是老李的，他却张冠李戴，发给了老王。
9、他生性迷糊，待人接物常常张冠李戴，闹了不少笑话。
10、我们读书不要囫囵吞枣，要细细品味其中的好词好句。他向来做事都是张冠李戴，三心二意。
张冠李戴和李代桃僵的区别？
张冠李戴的意思是把姓张的帽子戴到姓李的头上，比喻认错了对象。
李代桃僵，僵：枯死。李代桃僵的原意是李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
李代桃僵的近义词：张冠李戴、代人受过；
李代桃僵的反义词：以邻为壑、嫁祸于人；
张冠李戴和指鹿为马的区别？
两者意思不同。张冠李戴:比喻认错了对象弄错了事实;偷天换日:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的;指鹿为马:比喻故意颠倒黑白混淆是非。常指一些歪曲事实的行为。讽刺了那些为了自己的一己私利歪曲事实，颠倒黑白的人。张冠李戴可以理解为是无意的，而指鹿为马就是有意为之。
张冠李戴故事？
把姓张的人的帽子戴到了姓李的人头上，这叫作“张冠李戴”，比喻认错了对象或者弄错了事实。为什么非得拿姓张、姓李的人来说事呢？各种辞书都没有解释清楚，仅仅举了一些例子，比如明人田艺蘅所著《留青日札》中有一篇《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜；窃张公之帽也，假李老而戴之。’”因此就把“张冠李戴”的出处安在了田艺蘅头上，可是人家田艺蘅明明说“谚云”，可见在他之前早就有了这个说法，田艺蘅只不过转述“谚云”而已。如此不求甚解，真是典型的“张冠李戴”！
其实，这个成语出自武则天时的俗语“张公吃酒李公醉”，记载在张鷟的《朝野佥载》一书中：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”张昌宗、张易之两兄弟是武则天最宠爱的面首，此时，李姓王朝已经易姓，武则天改国号为周，篡夺了李姓的天下，她的儿子唐中宗李显也被废黜。“张公吃酒李公醉”这句当时的民谣，张鷟解释为“李公者，言李氏大盛也”，这种解释没有任何道理；“张公吃酒李公醉”一语非常刻薄，是讽刺李显无法撼动母亲的地位，夺回李姓的天下，在陪伴母亲饮酒的宴会上，那边厢“二张”饮酒饮得兴高采烈，这边厢李显独自一人闷闷不乐，怀有无限的心事，闷酒喝着喝着就喝醉了。这才是“张公吃酒李公醉”的真正含义。
相似的说法还有李商隐的诗《龙池》：“龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。”薛王是唐玄宗李隆基的弟弟李业，寿王是李隆基的第十八子李瑁。杨玉环本来是寿王妃，被李隆基看中，使用了一些阴谋手段抢夺而去，变成了著名的杨贵妃，一跃而为李瑁的继母。唐玄宗李隆基在龙池举行盛大的酒宴，薛王没有任何心事，喝至沉醉，尽欢而回，可是李瑁呢？就如同当年的李显一样，心事重重，老婆都被当爹的夺去了，而且还在酒宴上顾盼生辉，他能不郁闷吗？不过跟李显不一样的，李瑁的闷酒再喝也喝不醉，酒宴归来，李瑁仍然醒着，而且彻夜不眠。此之谓“薛王沉醉寿王醒”，同“张公吃酒李公醉”如出一辙。
唐代时，又从“张公吃酒李公醉”演化出另外一个俗语：“张公帽儿李公戴。”这句俗语就更刻薄了，此处的“李公”指武则天早已死去的老公高宗李治，“二张”的帽子戴到了李治头上，不是绿帽子是什么！这才是“张冠李戴”这个成语的真正语源。
到了宋代，从“张冠李戴”的语源又演化出其他相似的谚语，比如“张三有钱不会使，李四会使却无钱”，比如“张三李四”，等等。后来凡是一个成语或者俗语中同时出现张姓和李姓的，几乎都源出于“张公吃酒李公醉”。
张冠李戴意思是谁？
张冠李戴，汉语成语，拼音是zhāng guān lǐ dài，意思是把姓张的人的帽子戴到姓李的人的头上；把这一方涉及的过程安插给那一方，比喻认错了对象，弄错了事实，出自《留青日札》。
亮剑里面的张冠李戴什么意思？
剧情是:五师师长字幕上打出叫李栗，但是李云龙的台词是:老张啊，我替你教训教训你的手下。
所以谓之张冠李戴
