神话中的天地人三皇都是谁(三皇都是谁五帝都是谁)

三皇都是谁?

三皇是华夏的祖先,主要是汉族的祖先,有很多著作对此有着不同的解释,众说纷纭,每一本著作列出来的三皇人物都是不同的。

在《世本》当中三皇指的是伏羲,神农,皇帝,这本书是出自先秦的古籍。在《吕氏春秋》当中所记载的三皇是伏羲,神农,女娲三个人物。在《史记·秦始皇本记》中是天皇,地皇以及泰皇。

在《史记·补三皇本记》中所记载的又不一样,是天皇,地皇,人皇。

《尚书大传》中指出的是燧人,伏羲,神农,在《风俗通义·皇霸篇》书写的是伏羲,女娲,神农。而《白虎通》中指出的三皇是伏羲,神农,祝融。《通鉴外记》中记载的是伏羲,神农,共工。

三皇五部指哪三皇?

三皇五圣

三位帝王和五位圣人的统称

三皇五圣是中国上古三位帝王和儒家所尊奉的五位圣人的统称。三皇为尧,舜和禹。

基本信息

中文名

三皇五圣

三皇

上古三位帝王

三皇人物

尧,舜和禹

三皇

传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量。

尧年纪老了,想找一个继承他职位的人。有一次,他召集四方部落首领来商议。

尧说出他的打算后,有个名叫放齐的说:“你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子很合适。”

尧严肃地说:“不行,这小子品德不好,专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜(音huāudōu)的说:“管水利的共工,工作倒做得挺不错。”

尧摇摇头说:“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套。用这号人,我不放心。”

这次讨论没有结果,尧继续物色他的继承人。有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。到会的一致推荐舜。

尧点点头说:“哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?”大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(音gǔsǒu,就是瞎老头儿的意思)。舜的生母早死了,后母很坏。后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。所以,大家认为舜是个德行好的人。

尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想暗害舜。

有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哎,我多么想念您呀!”

舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把首领的位子让给了舜。这种让位,历史上称做“禅让”(禅音shàn)。其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举的办法推选新的首领,并不是什么稀罕事儿。

舜接位后,也是又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。过了几年,尧死了,舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。

三皇是哪三位女娲?

中国远古神话时代,‘皇’的原始意义是神祇,‘氏’的原始意义也是神祇,仅仅是其神性稍略于盘古和玉皇大帝。而,在上古年间符合“三皇”这个称谓的,就只有盘古开天辟地后“天地人”三位圣皇。

汉代的史学家孔安国认为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒谬,便乱改史书,把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”,他犯了一个常识性的错误。从历史发展的顺序上看,三皇时期当属于上古早期的原始初民时代,而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟时代,两者的时代相去甚远,是不可以代替的。

孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”,并不称“皇”。上古时代“皇”与“帝”有着本质的区别,“皇”是一个时代的象征,它可以是几千年,几万年,甚至上百万年,并非是指具体的某个人;如天皇时代、地皇时代、人皇时代等。而“帝”则是指某个政权的最高统治者,如炎帝、黄帝、尧帝、舜帝等,是实有其人。一些人不知此理,把上古之“皇”和后世的帝王等同起来,这就错了。

至于三皇究竟是谁?这个问题。我们作为后人又何必去苦苦追寻呢?几千年来,三皇已经成为了华夏文化最不可分割的一部分,三皇所代表的的不仅仅是历史上的三个人,他们是我们的祖辈,是所有为中华之崛起而努力奋斗的人,他们是华夏之魂,是中华文明的先驱者。三皇的累累功绩,永远不会被世人忘记。

三皇是谁?

三皇,一说为历史时期,即“三皇时代”(公元前?年-公元前3077年),又意为人物合称,原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领,即燧人、伏羲、神农(即炎帝)作为“三皇”。

后期增补的后三皇在不同文学著作中分别有不同的说法:如燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

三皇座次?

三皇五帝顺序的排列有多个版本,其中三皇就有四个版本,如:

1、伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》;

2、伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》;

3、燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》;

4、伏羲、祝融、神农;出自《风俗通义》。

目前很多网文普遍按《尚书大传》顺序,三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。

三皇:燧人氏:三皇之首,妻华胥氏,发明钻木取火。伏羲:燧人氏与华胥氏之子,好几代首领都称为伏羲氏。神农:三皇之次,炎帝一代,少典嫡长子,华夏民族始祖,中国医药鼻祖,创造播种和耕地,神农后代称神农氏,好几代首领都称为炎帝。

三皇是哪三皇?

三皇:(1)历史时期,即:三皇时代(公元前?年-公元前3077年)。(2)人物合称,原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领,即:燧人、伏羲、神农(即:炎帝)作为“三皇”。

后期增补的后三皇在不同文学著作中分别有不同的说法:如燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

三皇是哪三位?

原始意义上的三皇,是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补不同著作中,分别有不同的说法,故有前三皇、中三皇、后三皇之分。

前天皇、前地皇、前人皇之事,太过久古,杳杳冥冥,所谓「事有不可尽究,物有不可臆言」(语出《路史》)。

中天皇,史书上说盘古开天辟地后第一代天下君主中天皇君天皇氏,兄弟十三人,号曰天灵,其中一人发明了数字,继而又发明了天干、地支,为人推为皇。其余兄弟十二人带领部众各占一方,立国称皇,各传国一万八千年。天皇氏姓望,名获,字文生;别号天灵、防五、天雾、天尊、元始天王。

中地皇,世代传世数万年之后是中地皇君。「天皇氏逸地皇氏作,出于雄耳龙门之岳。」中人皇,世代传世数万年后是中人皇君。「地皇氏逸,于有人皇九男相像其身九章。」人皇之时,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。

后天皇,唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》,增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。中人皇氏之后,历经五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏仡纪。禅通纪始于伏羲,疏仡纪始于黄帝。而在伏羲之前的因提纪,其中一位被后世尊为后天皇,即是燧人氏。

后人皇,燧人氏之后,又历经几世,有伏羲、女娲氏,有圣德,为后人皇。

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