笔记百科人死后三年内不烧寒衣吗？
可以烧。这种事情主要看地方习俗，不同地区习俗不同。北京地区人死后的农历十月一日就可以烧寒衣，没有听说过三年内不烧之说。
老人去世后，为什么要烧掉老人的衣服，留给孤寡老人不好吗？
关于这方面我记忆最深的是两个角度：1、无论古代、现代对这个死亡状态是很避讳，源于恐惧或者忌讳等等；2、其实古代人对是否是传染病并无法区别或者都不一定知道开水消毒，甚至限于条件必须更高端消毒，这样肯定引发过更多的大面积问题又不懂原理，少许聪明人判断出原因问题，确无法解决，还不如用烧给亲人用的名义去处理，大家不会与亡者争抢，自然而然不用与愚昧的底层人员解释，避免了很多问题的发生。
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寒衣节又称“祭祖节”，是中国的传统祭祀节日，一般在这一天人们会烧些纸做的衣服或者财物，谓之送寒衣。寒衣节一般在农历的十月一日，这时候正是天气转凉，人们增加衣服的时候。人们为先辈们烧一些纸做的衣物，表达了后辈人对先辈的尊敬和思念之情。不过老李听说了这么一句俗语，叫做“寒衣三不做，子孙无灾祸”，这是什么意思呢？“三不做”指的是做什么事呢？今天老李就和大家聊聊这句关于寒衣节的俗语。
先说这寒衣节“三不做”，第一不做：不去烧纸、祭祀先人。上坟祭祀是中国几年留下来的传统，为了表达对先辈的思念之情，一直流传至今。尤其是农村的老人，对于祭祀这件事特别的看重，一旦有年轻的后人对祭祀节日不够重视，立刻会有几个老人来上门说教。老人们认为后辈人按时祭祀，会得到先人的保佑，少生灾祸。老李认为老人们用迷信的说法来吓唬后人也是为了规劝后人对先辈要尊敬，不能忘了先辈人的努力奋斗，才有了今天的美好生活。
第二不做：寒衣、纸钱烧不干净。在农村的坟地里，经常能够看到地上残留着没有烧尽的纸钱、纸物，老人们迷信地认为这些没有烧完全的纸钱或者纸衣，故去的人也是没办法使用的，这样的祭祀不仅不能得到先人的保佑，反而得罪了先人，所以这种事是不能做的。老李认为把这些纸钱、纸物烧尽，首先是对先人的尊重，明知道这是迷信的习俗，但是为了表达对先人的思念之情，还是值得传承的。其次，把这些纸钱烧完再走，也是为了防止引起火灾，毕竟很多农村的坟地都是在野外，很容易发生火灾，造成财产损失，连累子孙。
第三不做：祭祀完毕，不去河边逗留。这个说法还要从一个故事说起，相传孟姜女的丈夫被抓去修长城，十月一日天气变冷，孟姜女千里迢迢去为丈夫送过冬的衣物，最终听到了丈夫累死在修长城的工地，于是孟姜女哭了三天三夜，哭倒了长城，露出了丈夫的尸体，她用棉衣包裹丈夫的尸体，重新安葬了丈夫，自己投河自尽。人们知道这件事后很受感动，于是便有了“十月一，送寒衣”的说法，人们为了不像孟姜女一样命苦，就有了祭祀完不去水边的说法。
