苏武为什么娶匈奴女人?
苏武跟李陵一样,娶得匈奴女人其实并不是传统意义上的匈奴女性。而是匈奴人的战场缴获。也就是别的国家和别的民族的奴性俘虏。又叫女奴。
在匈奴,俘虏和掠夺而来的女人会和牛羊一样在市场上进行交易。而且那些奴隶或战俘的价钱甚至还比不上一只牲畜的价钱。
匈奴人为了能够挽留苏武,甚至是为了磨灭他的爱国意志,便把苏武送到了北海(现在的贝加尔湖)去牧羊。
为了断绝苏武想回汉朝的念头。匈奴单于专门给了苏武一群公羊。并且告诉他,只要公羊下崽了,苏武就可以回去了。
匈奴虽然屡次入侵掠夺汉朝的财富,但他们也很喜欢汉朝的人。因为汉朝人可以带给匈奴许多汉朝的文明。比如农耕,比如凿井,还比如制造工具。
说白了,汉族人的俘虏价值要远比其他民族的俘虏高得多。再加上苏武是汉朝皇帝的使臣。让他归顺匈奴,广告效应要好的多。
看着苏武不为所动。匈奴人对他是恩威并施。在偷盗抢夺苏武的羊的同时,还对他进行了各种各样的摧残。见这些手段都不能奏效。匈奴又开始给苏武上起了蜜枣甜品。
匈奴人给他送来了匈奴本族的美女,苏武不为所动。于是,不死心的匈奴又把他们掠夺来的西域美女送给苏武,既然苏武对匈奴单于恨得咬牙切齿。匈奴官方行动走不通了。那就民间模式吧。黑头发黄皮肤的匈奴美女苏武不要。那就给他送几个金发碧眼的白人女奴吧。这会送的可是奴隶,并不是匈奴女人。
由于大家都是身在匈奴的他国的天涯沦落人。同病相怜下,好感自然也就有了。要不是汉朝得知苏武还活着,向匈奴讨要苏武的话,苏武很可能一辈子都回不来了。
同样的道理,李陵虽然战败了,但他同样是匈奴尊重的对手。面对李陵,匈奴同样是糖衣炮弹对他狂轰滥炸。金钱美女甚至是高官厚禄。一应俱全。
所以,后来的匈奴以及以后的蒙古族里同样会有很多汉族姓氏的人。
苏武原配?
原配的姓名不详
妻子写的那首《留别妻》中可以看出。
诗中“恩爱”、“嬿婉”、“相思”、“欢娱”、“欢乐”这些词足以体现苏武对妻子的感情,两人之前的生活是很开心和美好的。苏武并不想跟妻子分别,但是皇命不可违。他自诩征夫,把此次出行比喻为去战场,猜到了此行到遥远的漠北不会太顺利,就有了“相见未有期”这句。后面几句就交代了自己走后,要妻子好好保重,珍惜快乐的时光,并给出了作为丈夫的承诺,要是自己能活着回来,一定与妻子团聚,要是死在异乡,也必定会思念对方。
苏武传中李陵是如何劝降苏武的?
李陵陈述苏武家庭的惨况。李陵说他刚来匈奴的时候,苏武的母亲已经去世了,苏武的老婆年纪小也改嫁了。当时家里只剩下两个妹妹、两个女儿和一个儿子,现在也不知道是死是活。人生只有几十年,何必让自己这么受苦呢?
最后,李陵开始讲述自己的亲身经历。李陵说他刚投降的时候,也是非常痛苦,全家被朝廷杀了,只有老母亲被关着。汉武帝岁数大了,动不动就要灭族,自己的性命都不能保全,哪里还顾得上别人呢?
可以说李陵的这些话,非常有说服力。从匈奴单于的惜才到汉武帝的暴虐,从苏武家境的惨淡到李陵自身的悲剧,苏武根本不可能不动容。
苏武留匈奴凡十九岁靠的是什么?
坚定的信念。
苏武,代表汉朝天子岀使匃奴,由复杂的政治环境,被扣留在匈奴长大十九年。他从出使正当年,到回到汉朝须发皆尽白。中间经历了匈奴的种种劝降,无人区牧羊,是国家民族的气节,坚定信念支持他。坚持下去。
苏武争禁十九年是什么意思?
1.苏武争禁十九年的意思是,出使匈奴的苏武被扣押,匈奴人逼他投降,苏武抗争十九年不肯低头,最终回国。
2.公元前100年,年仅40岁的苏武,奉命出使匈奴。苏武凭借自己出色的外交能力完成了汉武帝交付的任务。本可大功告成的苏武因匈奴领导层出现政变,最终导致苏武等人受到牵连。匈奴单于想让苏武等一行人投降,但是苏武坚决不降,于是被匈奴首领发配到荒凉的北海,并撂下一句话:“什么时候公羊生小羊,你就什么时候回去。”这就是著名典故苏武牧羊的由来。
3.汉昭帝派人前往匈奴索要苏武,匈奴谎称苏武病死了。苏武费了九牛二虎之力联系到了使臣,汉昭帝得知苏武没死,让使臣谎称自己射猎时打下一只大雁,结果在大雁的腿上发现苏武的亲笔血书。匈奴不得不释放苏武回大汉中原。
苏武一共出使匈奴有多少人?
一百多人
苏武出使匈奴,带了一百多随从,常惠被临时任命为副使,一起出塞。到了匈奴,因为另一名副使张胜伙同前期投降匈奴的人密谋劫持匈奴单于的母亲,事情败露,一百多名汉使全部受到牵连。张胜不是东西,他挑起的事情连累了汉使,侮辱了国家,自己反而投降了。苏武和常惠没有投降。苏武经受了非人的折磨,之后被送到北海牧羊。
苏武牧羊的故事全文阅读?
公元前100年,匈奴新单于即位,尊称大汉为丈人,汉武帝为了表示友好派遣苏武率领一百多人出使匈奴答谢单于。
正当苏武一行人准备返回汉朝时,遇上匈奴内乱。苏武等人被扣下,并被强迫他们归顺匈奴。单于先是派卫律用金钱和官位去游说苏武,但都被严辞拒绝。单于见苏武如此不识抬举,便下令把他关进断水断粮的露天地穴。苏武被关进地穴后并没有屈服,他渴了就喝雪,饿了吃身上的羊皮袄。单于见苏武如此倔强,不忍杀他但又不愿放他。于是,决定把苏武流放到北海一带去牧羊,并要求他只有等羊生了小羊后才能回大汉。苏武到了流放地才发现羊都是公羊,他只好留在此地拄着汉廷的符节放羊。十九年后,汉朝使臣从苏武的同伴口中知道了他的情况。这才把苏武从北海接回长安。
苏武身上体现了一种时代英雄的气概,他忠于国家,忠于自己,是个真正有气节的大丈夫。
苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?
苏武手持节杖出使匈奴,却被扣留成为人质。匈奴人让苏武到北海去放羊。北海也就是今天的贝加尔湖,当地环境非常艰苦。但苏武始终都不肯投降。
苏武牧羊完整故事?
匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。
匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。
苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿。
苏武没到匈奴之前,有个汉人叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他,封他为王。卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。
张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了。单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来。
苏武本来不知道这件事。到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武。
苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋。
卫律向单于报告。单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去。卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降。
单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了。
卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐。”
苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”
卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?”
苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下。你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话。我决不会投降,怎么逼我也没有用。”
卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告。单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服。
这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天,居然没有饿死。
单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久,旌节上的穗子全掉了。
一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。
第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”
单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。
苏武两次自刺的原因?
苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的行动准则。匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。
匈奴明白了苏武的决心,知道威权、富贵无法征服他,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生。
他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。