水至清则无鱼人至谨则无智解释?
释义:水如果太清澈就不会有鱼,人太过于小心就不会产生智谋。
原文出自《大戴礼记·子张问入官篇》:至清则无鱼,人至察则无徒。故枉而直之,使自得之。
译文:水太清澈就没有鱼还能生存下去,人太精明就没有人跟你做伙伴。所以要把百姓邪枉的坏事改正过来,使他们自己心安理得。
水清则无鱼全诗?
水至清则无鱼,人至察则无徒。
摘自《汉书·传·东方朔传》
水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。
译文
水至清则无鱼,人至察则无徒。冠冕前有玉旒,是用来遮蔽视线,丝棉塞耳,是为了减弱听觉。视力敏锐却有所不见,听力灵敏却有所不闻。扬大德,赦小过,不要对人求全责备。弯曲的再直起,但应让他自己去得到。宽舒进而柔和,但应让他自己去求取。揆情度理,应该让他自己去摸索。大概圣人的教化就是如此,想要自己通过努力得到它;得到后,则会聪敏而广大。
人至察则无友水至清则无鱼的意思?
水至清则无鱼,人至清则无朋的意思是:水太清,鱼就存不住身;对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。
出自《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”表示对人或物不可要求太高。这句话一直被人们用作告诫人的方式和诫律:人太精明、太过计较得失、太完美苛刻了,朋友就会变少,落得众叛亲离。要做到宽容待人,在严格与宽容间寻找一个相应的平衡,这样在处人处事时都可以免除一些不必要的烦恼。
水至清则无鱼,人至亲?
应为“水至清则无鱼,人至亲则无徒友”,与“水至清则无鱼,人至察则无徒”同解。
意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。
现在有时用来表示对人或物不可要求太高。太过精明的人,难得有朋友。太过精明,总把别人的缺点看得太清楚,对人对事过于苛刻,这样的人,谁愿与之深交呢?
郑板桥说:“聪明难,糊涂难,由聪明转入糊涂更难。”因此,“放一著,退一步,当下心安,非图后来福报也。”
水至清则无鱼官至清则无为?
“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话是句成语,意思是水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。这句话语出《大戴礼记·子张问入官篇》。这话是封建时代对治理普通百姓的标准,并非治理官员吏的标准。
水至清则无鱼人太急则事不成?
水至清则无鱼:水太清,鱼就存不住身,人太急则无智:人过度着急,脾气太急躁,就容易失去心智。比喻人因为性格急躁,心态不平和,就容易失去理智,做出极端的事情。
“水至清,人太急”,这都是一种比较极端的现象。当我们学会了审时度势,学会了管理情绪,这就为我们的成功奠定了良好的基础。只有良好的心态,方能成就更好的自我。
水至清则无鱼人无心则无敌?
水至清则无鱼:水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
人无心则无敌可能是部分网友总结出来的,意思是人心大这个人就无敌了,与上句形成对仗。
原文是:水至清则无鱼,人至察则无徒。出自班固的《汉书》:
水过于清澈,鱼难以生存,这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人。 徒,就是同类或伙伴的意思,译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。