“数典忘祖”说的是什么意思?
数典忘祖的意思是数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。数典忘祖shǔ diǎn wàng zǔ[释义] 数:数说;典:史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。[语出] 清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪;为兄部民;因生长杭州;数典忘祖。”[正音] 数;不能读作“shù”。[辨形] 典;不能写作“点”。[近义] 崇洋媚外[反义] 饮水思源[用法] 用作贬义;用于人。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 联合式。
数典忘祖的意思?
意思是:数着说。典:典籍,指礼制、掌故、历史故事等。祖:祖先。比喻忘本或对于本国历史的一无所知。
拼音
[shǔ diǎn wàng zǔ]
出处
清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪;为兄部民;因生长杭州;数典忘祖。”
例句
无论我们身处何时何地,都不可~。
什么叫忘祖?
数典忘祖,汉语成语,拼音是shǔ diǎn wàng zǔ,意思是比喻忘本;也比喻对于本国历史的无知,后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》。
比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
忘祖背宗的典故?
数典忘祖的典故来自先秦左丘明所著的《左传·昭公十五年》:“籍谈不能对。宾出,王曰:‘籍父其无后乎,数典而忘其祖。’”
后人由此提炼出成语“数典忘祖”,比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。
周景王十八年(鲁昭公十五年,公元前527年),晋大夫籍谈出使周王室。宴席间,周景王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。周景王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”。
数祖忘典和数典忘祖的区别?
数典忘祖的含义,数是数说的意思;典是指史册,数典忘祖比喻忘了事物的原本根由,也比喻对于本国历史的无知。
数祖忘典则不能算是成语,因此,只能从字面上对它进行解释,并根据上下文来确定它所要表达的含义。从字面上解释,数的含义为数说、列举、数落、批评等,祖可以解释为祖宗、祖先、或代指祖宗的本分和东西,也可解释为历史等,典可以解释为典籍、史册、典故、常规等。因此,数祖忘典可以解释为数说祖宗的东西却忘记了常规,比喻忘本。也可以解释为批评祖先且忘本,用来讥讽一些无祖无父兼忘本的小人。
数典忘祖还是数典忘宗?
不管是数典忘祖还是数典忘宗都对。
数典忘宗的意思是:数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。成语出处:《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。
数典忘祖的典故:
春秋时期,晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人,宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的,景王于是问起:“各诸侯国都会进贡一些物品给周王室,为什么独独晋国没有物品进贡呢?”
籍谈回答说:“每个诸侯国都曾领受周王室的赠与,所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由干晋国地处深山边塞,与周王室距离遥远,皇恩实在是没办法惠及,我们又穷于应付戎狄的骚扰,哪还有什么东西可用来贡献呢?”
景王听了颇不以为然,于是细数从晋国祖先开始,周朝王室曾经赠与的种种赏赐,并责问籍谈:“你的先人是负责掌管国家典籍的,为什么你会忘了这些史事呢?
籍谈听了景王这番话后,张口结舌。等苟跞与籍谈离开后,周景王又评论籍谈说:“我看像籍谈这么忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧!竟然会列举一堆典故来评论事情,却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了!”
数典忘祖是什么意思?
比喻忘本或对祖国的历史知识无知。典出《左传.昭公十五年》:春秋时,晋国大夫籍谈 出使周朝,周景王拿出鲁国进献的壶饮酒,他问籍谈:晋国何以没有贡物?籍谈说晋国从来没有受到周王室的赏赐,所以无物可献。周景王指出,从晋的始祖唐叔开始,就不断接受 王室的赏赐,责备籍谈身为晋国掌握典籍的官,竟不知这些史实,说他“数典而忘其祖”。陆文夫《围墙》:“搞建筑的人 决不能数典忘祖,我们的祖先很早就懂得围墙的妙用。”
数典忘祖的意思是什么?
【数典忘祖 shǔ diǎn wàng zǔ】:数典忘祖(数shǔ) : 《左传·昭公十五年》记载:春秋时晋国大夫籍谈出使周朝,说晋国从未受过周天子的赏赐,所以无物进贡周。周王对籍谈说,你是晋国司典的后代,竟然不知道周王一直对晋有赏赐,这是“数典而忘其祖”。后以“数典忘祖”比喻忘记了自己国家或祖先的历史。也比喻忘本。
造句
1、我先抛砖引玉谈谈自己的看法,希望才华出众的人不要数典忘祖。
2、在数典忘祖里,她还光着脚,穿着破烂的单衣。
3、如今崇洋媚外,数典忘祖的人可多着呢!
4、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。