笔记百科式微八下课文原文？
原文：
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
翻译：
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中？天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中？
赏析：
关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
八年级下册语文式微原文？
原文：
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
翻译：
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中？天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中？
《式微》这首诗表达了主人公怎样的感情？
表达了主人公服役的苦痛以及他们反抗暴政的决心。
《式微》原文：
《式微》
[先秦] 诗经
式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
赏析：
诗篇开头，连用“式微”一词，显得十分急迫。
天色已经渐渐暗了下来，本来是应该回家，而现在却不能“归”，于是发出“胡（何，为什么）不归”的疑问。
如果将这三个字可略去，首章就成了：“式微式微，微君之故，胡为乎中露？”意思是说，天这么晚了，如果不是因为你的事，我为什么还在“中露”呢？
略去“胡不归”三字，意思表达也相对完整，但少了一点急切、怨恨的味道。可见，“胡不归”，是主人公苦不堪言时的对生活的质问——“我”为什么不能“归”。
表达出自己对于统治者的不满，以及自己服役不能归的痛苦。
扩展内容
《式微》：
译文
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何必还在露水中劳作！
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作！
注释式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。微：非。微君：如果不是你们。故：原因，缘故。中露：露中，在露水中。倒文以协韵。微君之躬：如果不是为了养活你们。躬：身体。
式微注音原文？
式微拼音版
作者：诗经 朝代：先秦
式微原文：
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
式微拼音版：
shì wēi ，shì wēi ，hú bú guī ？wēi jun1 zhī gù ，hú wéi hū zhōng lù ！
shì wēi ，shì wēi ，hú bú guī ？wēi jun1 zhī gōng ，hú wéi hū ní zhōng ！
八下语文式微等四首古诗原文？
式微
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
送杜少府之任蜀州
唐?王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
望洞庭湖赠张丞相
唐?孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
诗经邶风式微？
《邶风·式微》是中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
式微
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
译文
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，何必还在露水中劳作！
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，何必还在泥浆中劳作！
关于此诗主旨，近现代学者多认为这是人民苦于劳役，对国君发出的怨词；也有人认为这是情人幽会相互戏谑的情歌。《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。
《式微》的原文和翻译？
式微原文：
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
式微翻译及注释
翻译：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
注释：１式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。２微：非。微君：要不是君主。３中露：露中。倒文以协韵。４躬：身体。
式微创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇著木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。
