赤城山宝塔神话故事?
大历年间,有一位从西域来的游方僧人路过此地,看见路边的坟墓,突然停下脚步,对着坟头焚香祭拜,当地百姓不得其解,为什么一个高僧会去祭拜如此伤风败俗的女人,和尚对人们解释道:这个人不是你们所说的风尘女子,而是来拯救世间男子的大圣,名曰锁骨菩萨,不信你们可以打开棺椁看看她的肉身!
后来人们打开棺椁,果然和僧人介绍的一样,尸骨全身的结构成锁的形状,当地人感觉特别奇异,就在这个地方修建了一个宝塔,用来祭拜锁骨菩萨,这就是宝塔的来历
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延安宝塔山宝塔的来历?
延安宝塔,位于延安城南延河对岸的宝塔山上,是延安的象征。
宝塔山,隋时称丰林山,宋时称嘉岭山,因宝塔之故,俗称·宝塔山。
宝塔,高44米,9层,为六角楼阁式砖塔。塔底层有南北两个拱门,北门额和南门额分别刻有高超碧落、俯视红尘几个大字。
此塔建于唐代宗大历年间(766~779年)。据《太平广记》
记载:昔延州有妇人,白皙颇有姿貌……年少之子,悉与之游,猥昵荐枕……数年而殁,州人莫不悲惜,以其无家,瘗于道左。
唐大历年间,一西域高僧突降此地,他看后,立即向众人解释:此妇人即锁骨菩萨。众人打开墓地,果然,结构皆如锁状。于是,州人在此起塔以示纪念。
红军到达延安后,此塔又成了革命圣地的象征。
1965年,郭沫若在延安视察时,登临宝塔山,他感慨地赋诗一首:岭头犹见塔巍峨,不拜菩萨拜荷戈。塔是人民之所造,留为纪念换山河。
锁的成语开头的成语有哪些?
锁开头的成语如下:
锁骨观音
亦作鏁骨观音。指遍体骨节相连的菩萨。清吴伟业王郎曲鏁骨观音变现身,反腰贴地莲花吐。清赵翼游焦山至扬州途中诗锁骨观音散花女
锁凤囚鸾
比喻拘禁美女。明陈汝元金莲记诟奸看翻云覆雨如飞电,倘人生裾马襟牛,后来时锁凤囚鸞。
锁国政策
日本江户幕府禁止对外交通贸易的政策。年幕府颁布锁国令,规定严禁与外国中国荷兰两国除外通商。直到世纪中期,长达二百多年的锁
锁厅举人
应锁厅试的考生。续资治通鉴宋仁宗庆历元年戊子,命集贤校理曾公亮直史馆梁适考试锁厅举人锁厅举人自此始。参见锁厅试。
十宗罪4蝶舞原型案例?
没有原型,故事虚构的
十宗罪里的蝶舞,她认为自己就是锁骨菩萨,所以自愿和数不尽的男人,最后即使感染了艾滋也不在意。。蝶舞信佛。他相信善恶终有报,所以她从不害人,即使后来不知道怎么传染上艾滋,也不去追寻原因,而是去当志愿者,努力生活,而且她是因为同情那些残疾人,才跟他们交往,发生关系的时候也做好了防护措施,并没有让那些人感染艾滋病。蝶舞慕残是因为她小的时候喜欢上了一个患侏儒症的男孩,所以她用自己让残疾人享受到和人交往的乐趣。后来,即使那个叫石磊的侏儒说,愿意养她,不在乎她有艾滋,想和她一直生活在一起,她都没有同意
宝塔山的故事?
根据《太平广记》中记载,在唐代大历年间(公元776——779),延安有一年轻貌美的女子,经常一人孤单地在城中游荡,城中年轻男子多与她有染,几年后女子病亡,城中人都很惋惜,合伙将其安葬。
忽然有一天,从西域来了一位高僧,看见其墓,打坐坐下,焚香具礼,连续几日。围观的市民非常不解,说:“这是一个人尽可夫的女人,大家可怜她死后无人收敛尸骨,才将其安葬于比。大师为何对此坟如何尊敬?”和尚说: “你们恐怕都不知道吧,这是一个大圣人啊,慈悲喜舍,为了满足世人淫欲,甘愿牺牲奉献自我。这就是锁骨菩萨,你们若不信,可打开墓查看其骨。”大家打开坟墓,见其全身之骨,皆如锁状,果如僧言。大家均感到奇怪,为其设大斋,建造高塔。
因此宝塔来源据传说是为了感谢锁骨菩萨普度众生,不惜忍辱负重满足人间私欲,死后又遭世人鄙视,后被胡僧说破,即启发民众‘知耻’而觉悟而俢建的。
《十宗罪4》里的锁骨菩萨是什么意思?
锁骨菩萨,好像是佛教里对德行深厚,造化极深的高僧才能在死后焚化身体以后骨灰里有一些晶体,佛教称只为舍利子。十宗罪四里的蝶舞,可能是因为垂怜那些残疾人,所以蜘蛛称他为锁骨菩萨