笔记百科必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,是什么意思
意思是必须先使其意志遭受折磨，筋骨经受劳累，身体肠胃忍饥饿，出自《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，完整原文是“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
完整意思是上天将要把重大职责降临到某人身上的时候，一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨经受劳累，使他的身体肠胃忍饥饿，使他的全身困苦疲乏，使他的行为总是遭受困扰麻烦。这样，便可使他的心态受到震动，使他的性格更加坚韧，从而增加他们所未具备的能力。
扩展资料：
《孟子·告子下》：
孟子曰：”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。”译文：
孟子说：“舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。”
延伸阅读
为什么说天降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤呢
这句话的意思并不是说有一个人生下来就是要干大事的。只是要让他先经历一番磨练。才能成功。
从社会学角度来分析。一个人只有他的经历与别人不同！他所听到的看到的和别人不一样。他才会有和别人不一样的想法和见识。看待问题的角度和思路也会不同。
一个人从小到大，他经历平平。没经历什么大风大浪。那么他就是一个很平凡的人。他的思维和大多数人一样。然而。能创造奇迹的确是那些少数的人。他们的思想独特观念新奇，总能想到别人想不到的。这样才能做到别人做不到的事
所以有时候我们承受别人没有承受过的痛苦。经历别人所不能经历的事情。并不是一件坏事，就要看你用什么样的态度去对待他。如果你从中感悟。认真对待。也许你就会领悟到别人一辈子都领悟不到的哲理。有一句话说，一切没能把你打倒的，都会让你变得更强大，说的还是很有道理的。
天将降大任于斯人也必先苦其心志,劳其筋骨什么意思
上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。
此话来源于《生于忧患，死于安乐》， 选自《孟子》（战国） ，原话是故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
整句话的意思是所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志的原文,出处,作者及其意思是什么
故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
