卑鄙的圣人,曹操怎么样 卑鄙的圣人曹操怎么样

卑鄙的圣人,曹操怎么样

最近读了点有关曹孟德的文字《卑鄙的圣人曹操》第一部及第二部，在惊讶于一个颇受争议的卑鄙的圣人之余，更多了对“时势造英雄”或者“乱世出英雄”的理解，脑子里却也不断的闪出如此念头：主要曹操还是因为遇见生命中的贵人。

是的，无论是太平盛世，或者乱世，一个能“登峰造极”之人，一定是个能得道多助之人，而“多助”除去“天时”和“地利”，就是“人和”了。“人和”，自然就免不了“贵人”的出现。当“贵人”出现时，你准备好了吗？

可是，谁才是我们的“贵人”呢？人的一生中会有多少个贵人在什么时候出现？似乎无从知道。

就我所读到的那些文字来看，曹孟德的贵人，是在他人生的不同际遇中出现的。先从桥玄说起吧。

桥玄出现在曹操兄弟还乡之时。曹操出洛阳，仅有一面之缘的许攸来给他送行，并引荐了同为桥公门下的楼圭等人，楼圭等人的谦逊客套令曹操这个“宦官遗丑”费解，原来，他们是看了曹操批注斑斑的《孙子兵法》，心里称服，特地前来。曹操没有想到的是，一同前来的，还有桥公。桥公的褒贬间，开始考教曹操对《孙武子》的见解，曹操一个没有上过战场的人却做出了精辟入里言简意赅的对答，也着实给了桥公深刻的印象。他当曹操为忘年交，教导曹操“率性而为乃真丈夫”，而这“率性而为乃真丈夫”在日后曹操任洛阳北部尉和顿丘县令间，都有着真切的体现。

延伸阅读

卑鄙的圣人:曹操==好看吗

这个你只能把小说看，文中许多情节是作者读者和历史无关。其中还有错误，甚至黑曹的成分。比如逼死张鲁，三国志记载张鲁明明是善终，书中却写张鲁被迫自杀。还有荀攸，历史上他一直支持曹操，劝说曹操称公。而在书中成为一个郁郁而终的人，曹操为了哭泣，书中也给省略。总之看可以，但别当真就是了

卑鄙的圣人曹操是以正史来写的还是以三国演义来写的呢.有没有融入三国演义的色彩

可以说三国演义是作者站门黑曹操的，但很多具体史实都不是三国演义里讲的那样，三国演义是小说，小说一般都不是真的，想知道史实可以去看三国志【因为三国演义我骂了作者好久，哎呀，作者是谁来着

卑鄙的圣人曹操怎么样

读到70章，实在读不下去了。对白太白话了，感情戏尬的不行。政治计谋实在简单直接，近乎幼稚。作者全文都是以现代人的三观思想去描写曹操。水至清则无鱼，人至察则无徒。何况纨绔出生的曹操。想着凭借罢免八名贪官变能肃清吏治，是否太儿戏，简直幼稚。一国之地，官员，胥吏，豪强，奸商，地主，土豪何其多，就曹操三十而立，这等政治头脑，还混什么官场。带兵打仗啊，不是带出去就行的。粮饷呢，以汉末的国力，很多粮饷资金都要自行筹措，就凭曹操两千石的俸禄？这边厢要禁绝贪污，那边自己掏腰包给钱秦宜禄，曹氏家族不巧取豪夺吗，双标的厉害。和光同尘，手不干净这是惯例，主要看的是做官能力。这个曹操我还以为是现代人穿越的，要不就是包拯，海瑞附体。包海之流何曾成大事？还有便是这后面禁祭祀，荒唐至极，国之大事，在戎与祀，历史是有局限性的，正如前面说的，不能拿现代的价值观去衡量汉朝的民风。只要不是巫蛊淫祀，自有存在的必要，何况天人合一的汉朝，官员还得带头祭祀。

觉得《卑鄙的圣人》这本书怎么样

是传记手法，第三人称的历史小说里面有原创人物和原创情节不过还是可以跟三国志比对着来看的总体感觉还不错，至少态度比较中肯文笔也还可以现在是出到第四本吧